एकान्तेनैकभावेन बालेऽस्मिन्प्रीतिमाचर । इत्युक्त्वा नन्दभवनान्निष्क्रान्तो मुनिपुङ्गवः
तेनार्चितो विष्णुबुद्ध्या प्रणम्य च विसर्जितः । अथासौ चिन्तयामास महाभागवतो मुनिः
अस्य कान्ता भगवती लक्ष्मीर्नारायणे हरौ । विधाय गोपिकारूपं क्रीडार्थं शार्ङ्गधन्वनः
अवश्यमवतीर्णा सा भविष्यति न संशयः । तामहं विचिनोम्यद्य गेहे गेहे व्रजौकसाम्
विमृश्यैवं मुनिवरो गेहानि व्रजवासिनाम् । प्रविवेशातिथिर्भूत्वा विष्णुबुद्ध्या सुपूजितः
सर्वेषां वल्लवादीनां रतिं नन्दसुते पराम् । दृष्ट्वा मुनिवरः सर्वान्मनसा प्रणनाम ह
गोपालानां गृहे बालां ददर्श श्वेतरूपिणीम् । स दृष्ट्वा तर्कयामास रमा ह्येषा न संशयः
प्रविवेश ततो धीमान्नन्दसख्युर्महात्मनः । कस्यचिद्गोपवर्यस्य भानुनाम्नो गृहं महत्
अर्चितो विधिवत्तेन सोऽप्यपृच्छन्महामनाः । साधो ! त्वमसि विख्यातो धर्मनिष्ठतया भुवि
तवाहं धनधान्यादिसमृद्धिं संविभावये । कच्चित्ते योग्यः पुत्रोऽस्ति कन्या वा शुभलक्षणा
यतस्ते कीर्तिरखिलं लोकं व्याप्य भविष्यति । इत्युक्तो मुनिवर्येण भानुरानीय पुत्रकम्
महातेजस्विनं दृप्तं नारदायाभ्यवादयत् । दृष्ट्वा मुनिवरस्तं तु रूपेणाप्रतिमं भुवि
पद्मपत्रविशालाक्षं सुग्रीवं सुन्दरभ्रुवम् । चारुदन्तं चारुकर्णं सर्वावयवसुन्दरम्
ekāntenaikabhāvena bāle'sminprītimācara | ityuktvā nandabhavanānniṣkrānto munipuṅgavaḥ
tenārcito viṣṇubuddhyā praṇamya ca visarjitaḥ | athāsau cintayāmāsa mahābhāgavato muniḥ
asya kāntā bhagavatī lakṣmīrnārāyaṇe harau | vidhāya gopikārūpaṃ krīḍārthaṃ śārṅgadhanvanaḥ
avaśyamavatīrṇā sā bhaviṣyati na saṃśayaḥ | tāmahaṃ vicinomyadya gehe gehe vrajaukasām
vimṛśyaivaṃ munivaro gehāni vrajavāsinām | praviveśātithirbhūtvā viṣṇubuddhyā supūjitaḥ
sarveṣāṃ vallavādīnāṃ ratiṃ nandasute parām | dṛṣṭvā munivaraḥ sarvānmanasā praṇanāma ha
gopālānāṃ gṛhe bālāṃ dadarśa śvetarūpiṇīm | sa dṛṣṭvā tarkayāmāsa ramā hyeṣā na saṃśayaḥ
praviveśa tato dhīmānnandasakhyurmahātmanaḥ | kasyacidgopavaryasya bhānunāmno gṛhaṃ mahat
arcito vidhivattena so'pyapṛcchanmahāmanāḥ | sādho ! tvamasi vikhyāto dharmaniṣṭhatayā bhuvi
tavāhaṃ dhanadhānyādisamṛddhiṃ saṃvibhāvaye | kaccitte yogyaḥ putro'sti kanyā vā śubhalakṣaṇā
yataste kīrtirakhilaṃ lokaṃ vyāpya bhaviṣyati | ityukto munivaryeṇa bhānurānīya putrakam
mahātejasvinaṃ dṛptaṃ nāradāyābhyavādayat | dṛṣṭvā munivarastaṃ tu rūpeṇāpratimaṃ bhuvi
padmapatraviśālākṣaṃ sugrīvaṃ sundarabhruvam | cārudantaṃ cārukarṇaṃ sarvāvayavasundaram
«„‚Безраздельно, единым чувством яви любовь к этому дитяти‘. Так сказав, вышел бык среди мудрецов из дома Нанды; почтённый им как Вишну и, поклонившись, отпущен. Затем мудрец, великий бхагавата, подумал: ‚Его возлюбленная, богиня Лакшми при Нараяне-Хари, приняв облик пастушки ради игр Держащего Шарнгу, непременно нисшла — нет сомнения. Её я ныне отыщу в каждом доме жителей Враджа‘. Так рассудив, лучший из мудрецов обходил дома жителей Враджа, став гостем, почитаемый как Вишну. Увидев у всех пастухов и прочих высшее влечение к сыну Нанды, лучший из мудрецов мысленно поклонился всем. В доме пастухов увидел он девочку светлого облика и, увидев, рассудил: ‚Это Рама, нет сомнения‘. Затем вошёл разумный в большой дом некоего лучшего из пастухов по имени Бхану, друга Нанды, великого душою. Почтённый им по уставу, спросил и он, великий душою: ‚О добрый, ты прославлен на земле твёрдостью в дхарме; примечаю я твоё богатство, зерно и прочее изобилие. Есть ли у тебя достойный сын или дочь с благими приметами, — чтобы слава твоя, наполнив весь мир, пребыла?‘ Так спрошенный лучшим из мудрецов, Бхану, приведя сына, весьма сияющего, гордого, представил его Нараде. Увидев его, несравненного обликом на земле, — с широкими, как лепестки лотоса, глазами, с прекрасной шеей, прекрасными бровями, с милыми зубами, милыми ушами, прекрасного всеми членами…“»
2dae9fa34ab4 · опубликовано 3 сент. 2026 г., 04:13:48 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Нарада ищет Лакшми — и ищет её подомно, как ищут человека, а не богиню. Один раз он ошибается: принимает за неё светлую девочку в доме пастухов. Вопрос, с которым он входит к Бхану, задан по-мирски: есть ли сын или дочь? И отец, конечно, выводит сына.