तन्मया राजराजेन्द्र दीपं चैव प्रकाशितम् । इदानीं च मया प्राप्तं रूपलावण्यमुत्तमम्
त्वं च भर्ता तथा राज्यं पुत्राश्चैवंविधं सुखम् । दीपप्रबोधनाज्जातं ज्ञानमत्यन्तदुर्लभम्
तस्मात्सर्वप्रयत्नेन दीपव्रतमनुत्तमम् । आवां हि परया भक्त्या कुर्वश्चैव विशेषतः
तदेतत्कर्मणः प्राप्तं फलं राज्यादिसम्पदः । पूर्वजन्मस्मृतं चापि सर्वपापक्षयस्तथा
तस्मात्सर्वप्रयत्नेन विधिमन्त्रादिपूर्वकम् । दीपव्रतं कृतं पुम्भिः पुण्यमाचन्द्रतारकम् ॥ इति श्रुत्वा वचो राजा चक्रे दीपव्रतं तदा । प्रययौ सह देवर्षे सम्यक्श्रद्धासमन्वितः
तस्मिंस्तु पुष्करे तीर्थे कृत्वा दीपव्रतं तु तौ । अवापतुः परां मुक्तिं देवदानवदुर्लभाम्
एतद् दीपस्य माहात्म्यं ये शृण्वन्ति नरा भुवि । सर्वपापविनिर्मुक्ताः प्रयान्ति हरिमन्दिरम्
ये च कुर्वन्ति पुरुषाः स्त्रियो वा भक्तितत्पराः । ते सर्वे पापनिर्मुक्ता यान्ति ब्रह्म सनातनम्
दीपव्रतमिदं विद्वन्कथितं ते विमुक्तिदम् । सर्वसौख्यप्रदं धन्यं महाव्रतमिदं तव
नेत्ररोगा विनश्यन्ति यथा पापप्रभावजाः । आधयो व्याधयः सर्वे नश्यन्ति हि कृते क्षणात्
न दारिद्र्यं न शोकं न च मोहो न च विभ्रमः । गृहे लक्ष्मीः समायाति जन्मजन्मनि वाडव
tanmayā rājarājendra dīpaṃ caiva prakāśitam | idānīṃ ca mayā prāptaṃ rūpalāvaṇyamuttamam
tvaṃ ca bhartā tathā rājyaṃ putrāścaivaṃvidhaṃ sukham | dīpaprabodhanājjātaṃ jñānamatyantadurlabham
tasmātsarvaprayatnena dīpavratamanuttamam | āvāṃ hi parayā bhaktyā kurvaścaiva viśeṣataḥ
tadetatkarmaṇaḥ prāptaṃ phalaṃ rājyādisampadaḥ | pūrvajanmasmṛtaṃ cāpi sarvapāpakṣayastathā
tasmātsarvaprayatnena vidhimantrādipūrvakam | dīpavrataṃ kṛtaṃ pumbhiḥ puṇyamācandratārakam || iti śrutvā vaco rājā cakre dīpavrataṃ tadā | prayayau saha devarṣe samyakśraddhāsamanvitaḥ
tasmiṃstu puṣkare tīrthe kṛtvā dīpavrataṃ tu tau | avāpatuḥ parāṃ muktiṃ devadānavadurlabhām
etad dīpasya māhātmyaṃ ye śṛṇvanti narā bhuvi | sarvapāpavinirmuktāḥ prayānti harimandiram
ye ca kurvanti puruṣāḥ striyo vā bhaktitatparāḥ | te sarve pāpanirmuktā yānti brahma sanātanam
dīpavratamidaṃ vidvankathitaṃ te vimuktidam | sarvasaukhyapradaṃ dhanyaṃ mahāvratamidaṃ tava
netrarogā vinaśyanti yathā pāpaprabhāvajāḥ | ādhayo vyādhayaḥ sarve naśyanti hi kṛte kṣaṇāt
na dāridryaṃ na śokaṃ na ca moho na ca vibhramaḥ | gṛhe lakṣmīḥ samāyāti janmajanmani vāḍava
«Тем, о владыка царей, был мною зажжён светильник, и ныне мною обретена наивысшая красота и прелесть: и ты, супруг, и царство, и сыновья, и такое счастье. От возжигания светильника возникло и знание, крайне труднодостижимое. Потому со всем усердием совершим мы оба с высшей преданностью непревзойдённый обет светильника. Вот плод того деяния — царство и прочие достояния, и воспоминание прежнего рождения, и уничтожение всех грехов. Потому со всем усердием, с уставом, мантрами и прочим, совершённый людьми обет светильника благ, доколе стоят луна и звёзды». Услышав это слово, царь совершил тогда обет светильника и отправился вместе с нею, о божественный мудрец, исполненный истинной веры. И в той тиртхе Пушкаре, совершив обет светильника, они оба обрели высшее освобождение, труднодостижимое и богам, и данавам. Люди на земле, что слушают это величие светильника, свободные от всех грехов, идут в обитель Хари. И те мужчины или женщины, преданные, что совершают его, — все они, свободные от греха, идут к вечному Брахману. Этот обет светильника рассказан тебе, о знающий, — дарующий освобождение, дарующий всякое благо, благословенный: вот тебе великий обет. Глазные болезни исчезают, как и всё, рождённое силою греха; при совершённом обете все душевные муки и недуги гибнут мгновенно. Нет ни бедности, ни горя, ни заблуждения, ни смятения, и Лакшми приходит в дом из рождения в рождение, о брахман.
4ce42fcc53f2 · опубликовано 3 сент. 2026 г., 04:13:53 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
То, что случилось однажды по неведению, они теперь делают намеренно — и лишь тогда приходит освобождение, которого в прошлый раз не было. Случайность дала им царство и красоту; обет, взятый с ясной волей, даёт то, что «труднодостижимо и богам». Так глава отвечает на собственный вопрос до конца: невольное добро не пропадает, но и не заменяет выбора. Заключительные обещания намеренно приземлены — глазные болезни, бедность, смятение ума: обет, начавшийся с одного огонька, кончается тем, что в доме становится светлее во всех смыслах.