युधिष्ठिर उवाच
साधु कृष्ण जगन्नाथ आदिदेव जगत्पते । कथयस्व प्रसादेन कृपां कुरु ममोपरि
माघस्य कृष्णपक्षे तु का वा चैकादशी भवेत् ॥ शृणु त्वं नृपशार्दूल कृष्णा माघस्य या भवेत् । षट्तिला नाम विख्याता सर्वपापप्रणाशिनी
षट्तिलायाः शृणुष्व त्वं कथां पापहरां शुभाम् । यां पुलस्त्यो मुनिश्रेष्ठो दाल्भ्यं प्रति समुक्तवान्
मर्त्यलोकमनुप्राप्ताः पापं कुर्वन्ति जन्तवः । ब्रह्महत्यादिपापैश्च युक्ता ये गोवधादिभिः
परद्रव्यापहाराश्च परव्यसनमोहिताः । कथं न यान्ति नरकं ब्रह्मंस्तद्ब्रूहि तत्त्वतः
अनायासेन भगवान्दानेनाल्पेन केनचित् । पापं प्रशमनं याति एतन्मे वक्तुमर्हसि
साधु साधु महाभाग गुह्यमेतत्सुदुर्लभम् । यन्न कस्यचिदाख्यातं विष्णुब्रह्मेन्द्रदैवतैः
तदहं कथयिष्यामि त्वया पृष्टो द्विजोत्तम । माघमासे तु सम्प्राप्ते शुचिस्नातो जितेन्द्रियः
कामक्रोधाभिमानेर्ष्यालोभपैशुन्यवर्जितः । देवदेवं च संस्मृत्य पादौ प्रक्षाल्य वारिभिः
भूमावपतितं गृह्य गोमयं तत्र मानवः । तिलान्प्रक्षिप्य कार्पासं पिण्डिकाश्चैव कारयेत्
अष्टोत्तरशतं चैव नात्र कार्या विचारणा । ततो माघे च सम्प्राप्ते ह्याषाढर्क्षं भवेद्यदि
मूलं वा कृष्णपक्षस्यैकादशी नियमांस्ततः । गृह्णीयात्पुण्यकाले च विधानं तत्र मे शृणु
sādhu kṛṣṇa jagannātha ādideva jagatpate | kathayasva prasādena kṛpāṃ kuru mamopari
māghasya kṛṣṇapakṣe tu kā vā caikādaśī bhavet || śṛṇu tvaṃ nṛpaśārdūla kṛṣṇā māghasya yā bhavet | ṣaṭtilā nāma vikhyātā sarvapāpapraṇāśinī
ṣaṭtilāyāḥ śṛṇuṣva tvaṃ kathāṃ pāpaharāṃ śubhām | yāṃ pulastyo muniśreṣṭho dālbhyaṃ prati samuktavān
martyalokamanuprāptāḥ pāpaṃ kurvanti jantavaḥ | brahmahatyādipāpaiśca yuktā ye govadhādibhiḥ
paradravyāpahārāśca paravyasanamohitāḥ | kathaṃ na yānti narakaṃ brahmaṃstadbrūhi tattvataḥ
anāyāsena bhagavāndānenālpena kenacit | pāpaṃ praśamanaṃ yāti etanme vaktumarhasi
sādhu sādhu mahābhāga guhyametatsudurlabham | yanna kasyacidākhyātaṃ viṣṇubrahmendradaivataiḥ
tadahaṃ kathayiṣyāmi tvayā pṛṣṭo dvijottama | māghamāse tu samprāpte śucisnāto jitendriyaḥ
kāmakrodhābhimānerṣyālobhapaiśunyavarjitaḥ | devadevaṃ ca saṃsmṛtya pādau prakṣālya vāribhiḥ
bhūmāvapatitaṃ gṛhya gomayaṃ tatra mānavaḥ | tilānprakṣipya kārpāsaṃ piṇḍikāścaiva kārayet
aṣṭottaraśataṃ caiva nātra kāryā vicāraṇā | tato māghe ca samprāpte hyāṣāḍharkṣaṃ bhavedyadi
mūlaṃ vā kṛṣṇapakṣasyaikādaśī niyamāṃstataḥ | gṛhṇīyātpuṇyakāle ca vidhānaṃ tatra me śṛṇu
«Хорошо, о Кришна, владыка мира, изначальный бог, господин вселенной! Поведай по милости, яви мне милость: какая экадаши бывает в магху, в тёмную половину?» — «Слушай, о тигр среди царей: та, что в магху тёмная, прославлена под именем Шаттила и уничтожает все грехи. Слушай благое сказание о Шаттиле, уносящее грех, — то, что Пуластья, лучший из мудрецов, поведал Дальбхье». — «Существа, пришедшие в мир смертных, совершают грех; те, кто сопряжён с грехами убийства брахмана и прочими, с убийством коровы и прочим, кто присваивает чужое добро и ослеплён чужой бедой, — как им не идти в ад? Скажи мне о том по истине, о Брахман. Каким малым даянием, без труда, о владыка, грех приходит к утишению? Изволь сказать мне это». — «Хорошо, хорошо, о великий долей! Тайное это и весьма труднодоступное, и не сказано оно никому — ни Вишну, ни Брахмой, ни Индрой, ни божествами. То я и поведаю, спрошенный тобою, о лучший из дваждырождённых. Когда наступит месяц магха, чисто омывшись, обуздав чувства, свободный от вожделения, гнева, самомнения, зависти, жадности и клеветы, памятуя бога богов и омыв стопы водою, пусть человек возьмёт коровий помёт, не упавший на землю, всыплет в него сезам и хлопок и сделает сто восемь шариков — здесь не надлежит раздумывать. Затем, когда в магху придётся накшатра Ашадха или Мула, в одиннадцатый день тёмной половины пусть примет обетные правила в благое время; а устав при этом слушай от меня».
2cf54c974fcf · опубликовано 3 сент. 2026 г., 04:13:54 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Вопрос задан о том, что редко спрашивают вслух: чем малым можно унять грех, если человек уже погряз. Ответ начинается не со снисхождения, а с перечня, который сам по себе есть половина ответа, — свободный от вожделения, гнева, самомнения, зависти, жадности и клеветы. И только потом идёт то, что действительно посильно каждому: коровий помёт, горсть сезама, немного хлопка, сто восемь шариков. Дешевле обряда в кханде не встречалось.