«Приношение с топлёным маслом должно быть дано тогда с дарами брахману по уставу — со словами: „Да возрадуются мудрецы“. Услышав сказание, совершив по уставу обхождение, пусть даёт он благовоние, светильник, подношение и аргхью — каждое отдельно. „Да будут мне мудрецы всегда дающими полноту обету; да примут они мною данное почитание; мудрецам да будет поклон, поклон. Пуластья, Пулаха, Крату, Прачетас, а также Васиштха, Маричи и Атри — да примут они аргхью; поклон“. Так должно совершаться почитание благовониями и радующими сердце светильниками; силою этого совершённого бывает у предков освобождение. Что было содеяно созреванием прежнего деяния и от изъяна, бывшего от месячных, — совершив так, о дитя, обретает он освобождение, нет сомнения». И тот обет был совершён им ради освобождения, ради родителей; и они ушли путём освобождения, преисполненные благословений. Благой обет Риши-панчами возглашён брахману; кто, лучшие из людей, совершают его, те должны знаться причастными заслуге. Те лучшие из людей, что совершают непревзойдённый обет мудрецов, изведав здесь обильные блага, идут в обитель Вишну.