हताधिकारास्त्रिदशा मया यद्यपि निर्जिताः । भवन्ति बलयुक्तास्ते करणीयं ममात्र किम्
अद्य ज्ञातं मया देवा वेदमन्त्रबलान्विताः । तान्हरिष्ये ततः सर्वे बलहीना भवन्ति हि
इति मत्वा ततो दैत्यो विष्णुमालक्ष्य निद्रितम् । सत्यलोकाज्जहाराशु वेदानां च गणं प्रभुः
नीतास्तु ते न ते वेदास्तद्भयात्तु निराक्रमन् । तोये निविविशुस्तेऽत्र यज्ञमन्त्रसमन्विताः
तान्मार्गमाणः शङ्खोऽपि समुद्रान्तर्गतो भ्रमन् । न ददर्श ततो दैत्यः क्वचिदेकत्र संस्थितान्
अथ ब्रह्मा सुरैः सार्धं विष्णुं शरणमन्वयात् । पूजोपकरणं गृह्य वैकुण्ठभवनं गताः
तत्र तस्य प्रबोधाय गीतवाद्यादिकाः क्रियाः । चक्रुर्देवा गन्धपुष्पधूपदीपान्मुहुर्मुहुः
अथ प्रबुद्धो भगवांस्तद्भक्तिपरितोषितः । ददृशे तैः सुरैस्तत्र सहस्रार्कसमद्युतिः
hatādhikārāstridaśā mayā yadyapi nirjitāḥ | bhavanti balayuktāste karaṇīyaṃ mamātra kim
adya jñātaṃ mayā devā vedamantrabalānvitāḥ | tānhariṣye tataḥ sarve balahīnā bhavanti hi
iti matvā tato daityo viṣṇumālakṣya nidritam | satyalokājjahārāśu vedānāṃ ca gaṇaṃ prabhuḥ
nītāstu te na te vedāstadbhayāttu nirākraman | toye niviviśuste'tra yajñamantrasamanvitāḥ
tānmārgamāṇaḥ śaṅkho'pi samudrāntargato bhraman | na dadarśa tato daityaḥ kvacidekatra saṃsthitān
atha brahmā suraiḥ sārdhaṃ viṣṇuṃ śaraṇamanvayāt | pūjopakaraṇaṃ gṛhya vaikuṇṭhabhavanaṃ gatāḥ
tatra tasya prabodhāya gītavādyādikāḥ kriyāḥ | cakrurdevā gandhapuṣpadhūpadīpānmuhurmuhuḥ
atha prabuddho bhagavāṃstadbhaktiparitoṣitaḥ | dadṛśe taiḥ suraistatra sahasrārkasamadyutiḥ
«„Боги, хоть и побеждены мною и лишены должностей, всё же становятся сильны. Что мне здесь делать? Ныне узнано мною: боги наделены силою ведийских мантр. Похищу их — и тогда все они станут бессильны“. Так рассудив, дайтья, приметив Вишну спящим, быстро похитил из Сатьялоки весь сонм Вед. Но Веды не были уведены им: из страха перед ним они ушли прочь и вошли здесь в воду вместе с жертвенными мантрами. И Шанкха, ища их, вошёл в глубь океана и блуждал там, но нигде не увидел дайтья тех, что пребывали в одном месте. Тогда Брахма вместе с богами пошёл в прибежище к Вишну; и, взяв принадлежности почитания, пришли они в чертог Вайкунтхи. Там ради его пробуждения совершали боги пение, игру и прочее, благовония, цветы, курения и светильники вновь и вновь. И затем пробуждённый Владыка, утешенный их преданностью, был увиден теми богами — равный блеском тысяче солнц».
3e783827fbb3 · опубликовано 3 сент. 2026 г., 04:13:57 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Асур рассуждает верно: сила богов не в них самих, а в Ведах. Но похитить их не удаётся — Веды сами уходят в воду, и вор, обшарив океан, не находит того, что рядом. И пробуждают Спящего не мольбою о помощи, а песней, игрой, цветами и лампами; просьба звучит уже потом, а сначала — просто празднуют у изголовья.