सर्वपापहरा प्रोक्ता हस्तिमत्यथ पञ्चमी । वेत्रवती सा च षष्ठी वृत्रेण निर्मिता पुरा ॥
इयं सा परमा देवी वृत्रकूपाद्विनिःसृता । वेत्रवती ततो जाता महापापप्रणाशिनी ॥
भद्रामुखी शुभप्राया सप्तमी लोकपावनी । एतैस्तु सप्तभिर्देवि तांस्ताञ्जनपदांस्तथा ॥
पवित्रीकृत्य चैकेन सप्तस्रोताः प्रतिष्ठिता । विकीर्णतीर्थे यः श्राद्धं पितॄनुद्दिश्य दास्यति ॥
sarvapāpaharā proktā hastimatyatha pañcamī | vetravatī sā ca ṣaṣṭhī vṛtreṇa nirmitā purā ||
iyaṃ sā paramā devī vṛtrakūpādviniḥsṛtā | vetravatī tato jātā mahāpāpapraṇāśinī ||
bhadrāmukhī śubhaprāyā saptamī lokapāvanī | etaistu saptabhirdevi tāṃstāñjanapadāṃstathā ||
pavitrīkṛtya caikena saptasrotāḥ pratiṣṭhitā | vikīrṇatīrthe yaḥ śrāddhaṃ pitṝnuddiśya dāsyati ||
пятая — Хастимати, названная уносящей всякий грех, шестая — Ветравати, некогда сотворённая Вритрой. Это та высшая богиня, что изошла из колодца Вритры; оттого и возникла Ветравати, губящая великий грех. Седьмая — Бхадрамукхи, почти сплошь благая, очищающая миры. Этими семью, о богиня, она очистила те самые области и, оставаясь одной, утвердилась семиструйной. Кто в тиртхе Викирна совершит шраддху ради предков,
12c757bcb956 · опубликовано 3 сент. 2026 г., 04:14:00 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Точность здесь стоит отметить: сказано «оставаясь одной, утвердилась семиструйной». Семь имён и одна река; ниже по течению их зовут по-разному, но пришедший к любой из них пришёл ко всей. И седьмая названа не просто благой, а «почти сплошь благой» — оговорка редкая для таких перечней и потому заметная.