तस्यां स्नातः शुचिर्दान्तस्त्रिरात्रमुषितः पुमान् । महाकालेश्वरं दृष्ट्वा रुद्रलोके महीयते ॥
पिण्डं पितृभ्यो यो दद्यात्तस्यास्तीरे कुशैस्तिलैः । सुतृप्ताः पितरस्तस्य भवन्तीति न संशयः ॥
श्वेतगङ्गा महापुण्या दुःखदारिद्र्यमोचनी । यत्र स्नानेन भो देवि परं सुखमवाप्यते ॥
tasyāṃ snātaḥ śucirdāntastrirātramuṣitaḥ pumān | mahākāleśvaraṃ dṛṣṭvā rudraloke mahīyate ||
piṇḍaṃ pitṛbhyo yo dadyāttasyāstīre kuśaistilaiḥ | sutṛptāḥ pitarastasya bhavantīti na saṃśayaḥ ||
śvetagaṅgā mahāpuṇyā duḥkhadāridryamocanī | yatra snānena bho devi paraṃ sukhamavāpyate ||
Человек, что омылся в ней, чистый и обуздавший себя, и прожил там три ночи, узрев Махакалешвару, величается в мире Рудры. Кто поднесёт на её берегу пинду предкам с травой куша и кунжутом, у того предки вполне насыщены — нет сомнения. Весьма свята Швета-Ганга, избавляющая от горя и нищеты: омовением в ней, о богиня, обретается высшее счастье.
06b95c2bf31d · опубликовано 3 сент. 2026 г., 04:14:00 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Из всего, от чего избавляет река, названы горе и нищета — вместе, одним словом. Нужда здесь не отделена от беды душевной и не признана делом второстепенным; о ней говорят прямо. И условия поставлены обычные: омыться, сдержать себя, прожить три ночи. Не подвиг, а срок.