किमन्यद्बहुनोक्तेन भूयो भूयो वरानने । योऽत्र स्नानं प्रकुर्वीत पूजनं वा करोति च ॥
सर्वपापविनिर्मुक्तो याति विष्णोः परं पदम् । शिवाय विष्णुरूपाय विष्णवे शिवरूपिणे ॥
नान्तरं देवि पश्यामि श्रीविष्णोश्च प्रसादतः ॥
kimanyadbahunoktena bhūyo bhūyo varānane | yo'tra snānaṃ prakurvīta pūjanaṃ vā karoti ca ||
sarvapāpavinirmukto yāti viṣṇoḥ paraṃ padam | śivāya viṣṇurūpāya viṣṇave śivarūpiṇe ||
nāntaraṃ devi paśyāmi śrīviṣṇośca prasādataḥ ||
К чему ещё многословие снова и снова, о прекрасноликая! Кто здесь совершит омовение или сотворит поклонение, тот, свободный от всех грехов, идёт в высшую обитель Вишну. Шиве, имеющему образ Вишну, и Вишну, имеющему образ Шивы, — различия между ними я не вижу, о богиня, милостью Шри Вишну».
fdf719bf827d · опубликовано 3 сент. 2026 г., 04:14:00 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Глава кончается тем, что Шива говорит о Себе и о Вишну как об одном, и добавляет: вижу я это «милостью Шри Вишну». Слово сказано из уст, которых меньше всего ждёшь в споре о первенстве, — и потому спор им и закрывается. Заметно и другое: глава о тиртхе Ганеши и Шивы обещает уход «в высшую обитель Вишну», и это не оговорка, а то же самое утверждение, только сделанное делом.