तुङ्गभद्रातटे पूर्वं पत्तने कोहलाभिधे । वर्णाश्रमाचारयुते धनधान्यसमाकुले
आत्मदेव इति ख्यातस्तत्रासीद्द्विजसत्तमः । वेदविद्याविधिप्राज्ञो नित्यकर्मपरायणः
तत्प्रिया धुन्धुली नाम नित्यं स्वीयहिते रता । स्ववाक्यस्थापना चापि सुन्दरी सुकुलोद्भवा
पूर्वकर्मविपाकेन प्रायशो बहुजल्पिनी । शूरा च गृहकृत्येषु क्रूरा च कलहप्रिया
एवं निवसतोस्तत्र दम्पत्योर्निरपत्ययोः । व्यतिक्रान्तं वयश्चापि पञ्चाशद्वर्षसम्मितम्
अथ तौ दुःखितौ जातौ निरपत्यौ गृहे स्थितौ । सन्तानोत्पत्तये ताभ्यां दत्तं चापि धनादिकम्
गोभूहिरण्यवासांसि दत्तान्यपि बहूनि च । न पुत्रो नापि दुहिता जायते पूर्वकर्मणा
स चैकदा तु निर्विण्ण आत्मदेवो द्विजोत्तमः । गृहं त्यक्त्वा गतोऽरण्यमानपत्येन दुःखितः
tuṅgabhadrātaṭe pūrvaṃ pattane kohalābhidhe | varṇāśramācārayute dhanadhānyasamākule
ātmadeva iti khyātastatrāsīddvijasattamaḥ | vedavidyāvidhiprājño nityakarmaparāyaṇaḥ
tatpriyā dhundhulī nāma nityaṃ svīyahite ratā | svavākyasthāpanā cāpi sundarī sukulodbhavā
pūrvakarmavipākena prāyaśo bahujalpinī | śūrā ca gṛhakṛtyeṣu krūrā ca kalahapriyā
evaṃ nivasatostatra dampatyornirapatyayoḥ | vyatikrāntaṃ vayaścāpi pañcāśadvarṣasammitam
atha tau duḥkhitau jātau nirapatyau gṛhe sthitau | santānotpattaye tābhyāṃ dattaṃ cāpi dhanādikam
gobhūhiraṇyavāsāṃsi dattānyapi bahūni ca | na putro nāpi duhitā jāyate pūrvakarmaṇā
sa caikadā tu nirviṇṇa ātmadevo dvijottamaḥ | gṛhaṃ tyaktvā gato'raṇyamānapatyena duḥkhitaḥ
Некогда на берегу Тунгабхадры, в городе по имени Кохала, где соблюдались варны и ашрамы и было вдоволь денег и зерна, жил прославленный брахман по имени Атмадева, знаток вед и предписаний, усердный в ежедневных обрядах. Жена его звалась Дхундхули: всегда занятая своей выгодой, настаивавшая на своём слове, красивая, из хорошего рода, но от созревания прежних дел большей частью болтливая, бойкая в домашних делах, жестокая и любящая ссоры. Так жили они, супруги, бездетными, и минуло им уже около пятидесяти лет. И стали они несчастны, сидя дома без потомства; ради рождения детей раздавали они деньги и прочее — даны были коровы, земля, золото, одежды, и много, — но ни сын, ни дочь не рождались из-за прежних дел. И однажды, охваченный отвращением, лучший из брахманов Атмадева, удручённый бездетностью, оставил дом и ушёл в лес.
a5ca83554626 · опубликовано 3 сент. 2026 г., 04:14:04 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Жена очерчена без снисхождения и без злобы: её нрав тоже назван созреванием прежних дел, а не виной. Раздача коров и золота показана честно — благочестие исполнено полностью, и оно не сработало.