радуются вместе с купцами, словно сонмы богов в небе. Царь по имени Райвата, рождённый в роду Икшваку, с любовью отдал Раме свою дочь-деву, наделённую всеми признаками, по имени Ревати; и Рама взял ту Ревати в жёны по обряду и наслаждался с нею, как владыка богов с Шачи. Праведный душою и благочестивый царь Видарбхи по имени Бхишмака — у него были благие сыновья во главе с Рукмою; младшая же их — дева Рукмини, прекрасная цветом, происшедшая долею Камалы, наделённая всеми признаками. В бытность Его Рагхавою она была Ситою, в рождении Кришною — Рукмини; и в иных нисхождениях Вишну она же — спутница. Хиранья и Хираньякша, родившиеся вновь в двапару, наделены были именами Шишупалы и Дантавакры; родившиеся в роду Чеди, весьма мощные и доблестные. Сын его пожелал отдать Рукмини Шишупале; но прекрасноликая не желала того Шишупалу мужем: с самого детства привязанная к Вишну, твёрдая в обете, имея в виду Кришну супругом, дева Рукмини всегда совершала почитание богов и различные дары. Став преданной соблюдению обетов и созерцая Пурушоттаму, владыку своей души, своего супруга, она жила в доме отца. А лучший из царей вместе с разумным сыном Рукмою приложил усилие совершить её брак с Шишупалою.