स्वाहा त्वमेव परमेश्वरि या स्वधा त्वं गीर्वाणवृन्दपितृलोकसुतृप्तिहेतोः । सत्त्वं रजस्तम इति त्रिगुणस्वरूपां सृष्टिस्थितिप्रलयकारिणि नौमि तां त्वाम् ॥
धत्ते ललाटफलके तव सैकतं यः पुण्ड्रं च देवि तव तीरमृदा सदैव । त्वन्नाम सर्वरसधाम वदेच्च भक्त्या तत्पादरेणुरखिलोऽस्तु ममैव मूर्ध्नि ॥
त्वद्रोधसि त्रिपथगे वसतिं विधाय पीत्वा च वारि तव पातकनाशकारि । स्मृत्वा च नाम तव वीचिरसं च दृष्ट्वा संसारबन्धनहरे मम जातु जन्म ॥
नावं शुभे सुमहतीमुल्लसिता मनुष्याः कुर्वन्ति भीतिरतिदुर्गमवर्त्म मत्वा । व्यर्थैव सा किल यतोऽमृतदे त्वदीयं सोपानभूतमुदकं त्रिदिवप्रयाणे ॥
पापानि रोगनिकराश्च शरीरिदेहे तिष्ठन्ति तावदखिलेश्वरि मुक्तिदात्रि । कुर्वन्ति यावदमलेषु तवोदकेषु स्नानं नहि त्रिपथगे सरितां प्रधाने ॥
svāhā tvameva parameśvari yā svadhā tvaṃ gīrvāṇavṛndapitṛlokasutṛptihetoḥ | sattvaṃ rajastama iti triguṇasvarūpāṃ sṛṣṭisthitipralayakāriṇi naumi tāṃ tvām ||
dhatte lalāṭaphalake tava saikataṃ yaḥ puṇḍraṃ ca devi tava tīramṛdā sadaiva | tvannāma sarvarasadhāma vadecca bhaktyā tatpādareṇurakhilo'stu mamaiva mūrdhni ||
tvadrodhasi tripathage vasatiṃ vidhāya pītvā ca vāri tava pātakanāśakāri | smṛtvā ca nāma tava vīcirasaṃ ca dṛṣṭvā saṃsārabandhanahare mama jātu janma ||
nāvaṃ śubhe sumahatīmullasitā manuṣyāḥ kurvanti bhītiratidurgamavartma matvā | vyarthaiva sā kila yato'mṛtade tvadīyaṃ sopānabhūtamudakaṃ tridivaprayāṇe ||
pāpāni roganikarāśca śarīridehe tiṣṭhanti tāvadakhileśvari muktidātri | kurvanti yāvadamaleṣu tavodakeṣu snānaṃ nahi tripathage saritāṃ pradhāne ||
«Сваха — ты именно, о высшая владычица; Свадха — ты, ради полного насыщения сонма богов и мира предков. Сущую тремя гунами — саттвой, раджасом и тамасом, — о творящая созидание, поддержание и растворение, славлю я тебя. Кто носит на челе твой песок и пундру, о богиня, всегда — твоею глиной с берега, и с преданностью произносит твоё имя, вместилище всех вкусов, — вся пыль его стоп да будет именно на моей голове. Устроив жительство на твоём берегу, о текущая тремя путями, и испив твою воду, уничтожающую грех, вспомнив твоё имя и увидев вкус твоих волн, — о снимающая узы круговорота, будет ли у меня хоть когда-нибудь рождение? Весьма большую ладью строят воодушевлённые люди, о благая, сочтя дорогу весьма непроходимой; но напрасна она — ибо, о дающая бессмертие, твоя вода стала ступенями в странствии на третье небо. Грехи и множества недугов пребывают в теле воплощённого до тех пор, о владычица всего, о дающая освобождение, покуда не творят они омовения в твоих чистых водах, о текущая тремя путями, о главная из рек».
fc1ba6f5cbbf · опубликовано 3 сент. 2026 г., 04:14:08 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Ладья названа напрасной не потому, что переправа не нужна. Просто здесь вода не разделяет берега, а сама оказывается лестницей.