एवम् उक्तः सुरैः सर्वैश् चिन्तयित्वा ततो ऽब्रवीत् । हन्तायं विहितस् तस्य वधोपायो दुरात्मनः ॥
तेन गन्धर्वयक्षाणां देवदानवरक्षसाम् । अवध्यो ऽस्मीति वाग् उक्ता तथेत्य् उक्तं च तन् मया ॥
नाकीर्तयद् अवज्ञानात् तद् रक्षो मानुषांस् तदा । तस्मात् स मानुषाद् वध्यो मृतुर् नान्यो ऽस्य विद्यते ॥
एतच् छ्रुत्वा प्रियं वाक्यं ब्रह्मणा समुदाहृतम् । देवा महर्षयः सर्वे प्रहृष्टास् ते ऽभवंस् तदा ॥
evam uktaḥ suraiḥ sarvaiś cintayitvā tato 'bravīt | hantāyaṃ vihitas tasya vadhopāyo durātmanaḥ ||
tena gandharvayakṣāṇāṃ devadānavarakṣasām | avadhyo 'smīti vāg uktā tathety uktaṃ ca tan mayā ||
nākīrtayad avajñānāt tad rakṣo mānuṣāṃs tadā | tasmāt sa mānuṣād vadhyo mṛtur nānyo 'sya vidyate ||
etac chrutvā priyaṃ vākyaṃ brahmaṇā samudāhṛtam | devā maharṣayaḥ sarve prahṛṣṭās te 'bhavaṃs tadā ||
Когда все боги так обратились к Брахме, он поразмыслил и сказал: «Итак, найден способ уничтожить этого злодушного. Равана сказал: “Я неуязвим для гандхарвов, якшей, богов, данавов и ракшасов”, и я ответил ему: “Да будет так”. Но этот ракшас из презрения тогда не упомянул людей. Поэтому он уязвим от человека; иной смерти для него нет». Услышав это радостное слово, произнесённое Брахмой, все боги и великие риши возликовали.
2be0ac14db90 · опубликовано 22 июн. 2026 г., 00:00:00 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Слабость Раваны рождается из его собственной гордости. Он не считает людей достойными внимания и потому оставляет открытой именно человеческую форму. В этом проявляется глубокая логика аватары: Всевышний приходит не через очевидную небесную мощь, а через смиренно принятую человеческую природу, которую гордыня демона презрела.