स हि देवान् सगन्धर्वान् सिद्धांश् च ऋषिसत्तमान् । राक्षसो रावणो मूर्खो वीर्योत्सेकेन बाधते ॥
तद् उद्धतं रावणम् ऋद्धतेजसं; प्रवृद्धदर्पं त्रिदशेश्वरद्विषम् । विरावणं साधु तपस्विकण्टकं; तपस्विनाम् उद्धर तं भयावहम् ॥
sa hi devān sagandharvān siddhāṃś ca ṛṣisattamān | rākṣaso rāvaṇo mūrkho vīryotsekena bādhate ||
tad uddhataṃ rāvaṇam ṛddhatejasaṃ; pravṛddhadarpaṃ tridaśeśvaradviṣam | virāvaṇaṃ sādhu tapasvikaṇṭakaṃ; tapasvinām uddhara taṃ bhayāvaham ||
«Ведь этот безрассудный ракшас Равана, опьянённый своим могуществом, угнетает богов вместе с гандхарвами, сиддхов и лучших риши. Поэтому, о благой Вишну, удали этого Равану: надменного, возросшего в силе, полного разросшейся гордыни, врага владык богов, заставляющего всех кричать, шип для подвижников и источник страха для аскетов».
f5295e75bbaa · опубликовано 22 июн. 2026 г., 00:00:00 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Последние слова богов показывают нравственный смысл предстоящего нисхождения. Равана опасен не просто как сильный враг; он стал «шипом» для tapasvin, для тех, кто стремится к очищению и Богу. Аватара приходит, чтобы освободить путь дхармы от силы, которая мешает духовной жизни.