विशालान् कोसलान् रम्यान् यात्वा लक्ष्मणपूर्वजः । आससाद महाबाहुः शृङ्गवेरपुरं प्रति ॥
तत्र त्रिपथगां दिव्यां शिवतोयाम् अशैवलाम् । ददर्श राघवो गङ्गां पुण्याम् ऋषिनिसेविताम् ॥
हंससारससंघुष्टां चक्रवाकोपकूजिताम् । शिंशुमरैश् च नक्रैश् च भुजंगैश् च निषेविताम् ॥
ताम् ऊर्मिकलिलावर्ताम् अन्ववेक्ष्य महारथः । सुमन्त्रम् अब्रवीत् सूतम् इहैवाद्य वसामहे ॥
अविदूराद् अयं नद्या बहुपुष्पप्रवालवान् । सुमहान् इङ्गुदीवृक्षो वसामो ऽत्रैव सारथे ॥
लक्षणश् च सुमन्त्रश् च बाढम् इत्य् एव राघवम् । उक्त्वा तम् इङ्गुदीवृक्षं तदोपययतुर् हयैः ॥
रामो ऽभियाय तं रम्यं वृक्षम् इक्ष्वाकुनन्दनः । रथाद् अवातरत् तस्मात् सभार्यः सहलक्ष्मणः ॥
सुमन्त्रो ऽप्य् अवतीर्यैव मोचयित्वा हयोत्तमान् । वृक्षमूलगतं रामम् उपतस्थे कृताञ्जलिः ॥
viśālān kosalān ramyān yātvā lakṣmaṇapūrvajaḥ | āsasāda mahābāhuḥ śṛṅgaverapuraṃ prati ||
tatra tripathagāṃ divyāṃ śivatoyām aśaivalām | dadarśa rāghavo gaṅgāṃ puṇyām ṛṣinisevitām ||
haṃsasārasasaṃghuṣṭāṃ cakravākopakūjitām | śiṃśumaraiś ca nakraiś ca bhujaṃgaiś ca niṣevitām ||
tām ūrmikalilāvartām anvavekṣya mahārathaḥ | sumantram abravīt sūtam ihaivādya vasāmahe ||
avidūrād ayaṃ nadyā bahupuṣpapravālavān | sumahān iṅgudīvṛkṣo vasāmo 'traiva sārathe ||
lakṣaṇaś ca sumantraś ca bāḍham ity eva rāghavam | uktvā tam iṅgudīvṛkṣaṃ tadopayayatur hayaiḥ ||
rāmo 'bhiyāya taṃ ramyaṃ vṛkṣam ikṣvākunandanaḥ | rathād avātarat tasmāt sabhāryaḥ sahalakṣmaṇaḥ ||
sumantro 'py avatīryaiva mocayitvā hayottamān | vṛkṣamūlagataṃ rāmam upatasthe kṛtāñjaliḥ ||
Пройдя обширные и прекрасные земли Косалы, могучерукий старший брат Лакшманы достиг окрестностей Шрингаверапуры. Там Рагхава увидел божественную Гангу: текущую тремя путями, с благими чистыми водами, без тины, священную и посещаемую риши; её оглашали гуси-лебеди, журавли и чакраваки, а в водах обитали шишумары, крокодилы и змеи. Осмотрев реку с её волнами и водоворотами, великий воин сказал вознице Сумантре: «Сегодня останемся здесь. Недалеко от реки стоит большое дерево ингуди, полное цветов и молодых побегов; здесь и переночуем, о возница». Лакшмана и Сумантра ответили Раме: «Да, конечно», и тогда подвели коней к дереву ингуди. Рама, радость рода Икшваку, приблизился к прекрасному дереву и сошёл с колесницы вместе с Ситой и Лакшманой. Сумантра тоже спустился, распряг лучших коней и, сложив ладони, предстал перед Рамой, находившимся у корня дерева.
a3d22654ebc3 · опубликовано 22 июн. 2026 г., 00:00:00 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Прибытие к Ганге отмечает новую границу пути: царский сын входит в пространство священной реки и лесной жизни. Рама выбирает не дворец и не дом, а корень дерева, показывая, что его верность обету уже стала практикой.