इदं पञ्चाप्सरो नाम तटाकं सार्वकालिकम् । निर्मितं तपसा राम मुनिना माण्डकर्णिना ॥
स हि तेपे तपस् तीव्रं माण्डकर्णिर् महामुनिः । दशवर्षसहस्राणि वायुभक्षो जलाश्रय ॥
ततः प्रव्यथिताः सर्वे देवाः साग्निपुरोगमाः । अब्रुवन् वचनं सर्वे परस्पर समागताः । अस्मकं कस्य चित् स्थानम् एष प्रार्थयते मुनिः ॥
ततः कर्तुं तपोविघ्नं सर्वैर् देवैर् नियोजिताः । प्रधानाप्सरसः पञ्चविद्युच्चलितवर्चसः ॥
अप्सरोभिस् ततस् ताभिर् मुनिर् दृष्टपरावरः । नीतो मदनवश्यत्वं सुराणां कार्यसिद्धये ॥
ताश् चैवाप्सरसः पञ्चमुनेः पत्नीत्वम् आगताः । तटाके निर्मितं तासाम् अस्मिन्न् अन्तर्हितं गृहम् ॥
तत्रैवाप्सरसः पञ्चनिवसन्त्यो यथासुखम् । रमयन्ति तपोयोगान् मुनिं यौवनम् आस्थितम् ॥
तासां संक्रीडमानानाम् एष वादित्रनिःस्वनः । श्रूयते भूषणोन्मिश्रो गीतशब्दो मनोहरः ॥
idaṃ pañcāpsaro nāma taṭākaṃ sārvakālikam | nirmitaṃ tapasā rāma muninā māṇḍakarṇinā ||
sa hi tepe tapas tīvraṃ māṇḍakarṇir mahāmuniḥ | daśavarṣasahasrāṇi vāyubhakṣo jalāśraya ||
tataḥ pravyathitāḥ sarve devāḥ sāgnipurogamāḥ | abruvan vacanaṃ sarve paraspara samāgatāḥ | asmakaṃ kasya cit sthānam eṣa prārthayate muniḥ ||
tataḥ kartuṃ tapovighnaṃ sarvair devair niyojitāḥ | pradhānāpsarasaḥ pañcavidyuccalitavarcasaḥ ||
apsarobhis tatas tābhir munir dṛṣṭaparāvaraḥ | nīto madanavaśyatvaṃ surāṇāṃ kāryasiddhaye ||
tāś caivāpsarasaḥ pañcamuneḥ patnītvam āgatāḥ | taṭāke nirmitaṃ tāsām asminn antarhitaṃ gṛham ||
tatraivāpsarasaḥ pañcanivasantyo yathāsukham | ramayanti tapoyogān muniṃ yauvanam āsthitam ||
tāsāṃ saṃkrīḍamānānām eṣa vāditraniḥsvanaḥ | śrūyate bhūṣaṇonmiśro gītaśabdo manoharaḥ ||
Мудрец сказал: «О Рама, это вечный пруд, называемый Панчапсара. Он был создан силой аскезы мудреца Мандакарни. Великий Мандакарни десять тысяч лет совершал суровый подвиг, питаясь воздухом и стоя в воде. Тогда все боги во главе с Агни встревожились, собрались и сказали друг другу: “Этот мудрец, должно быть, желает занять место кого-то из нас”. Чтобы помешать его аскезе, все боги послали пять лучших апсар, сияющих, как молнии. Этими апсарами мудрец, хотя и видел высшее и низшее, был приведён под власть Камы ради дела богов. Пять апсар стали его жёнами; для них в этом пруду устроен скрытый дом. Там они живут как хотят и услаждают мудреца, вновь пребывающего в юности. Когда они играют, слышится звук инструментов, смешанный со звоном украшений и чарующим пением».
85608c19f157 · опубликовано 22 июн. 2026 г., 00:00:00 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Рассказ о Мандакарни показывает двойственность силы аскезы: она способна потрясти даже небесных правителей, но остаётся уязвимой перед желанием, если сердце отвлекается от высшей цели. Озеро прекрасно, но его красота несёт память о прерванном подвиге. Лес Рамы поэтому не просто свят; он также испытывает внутреннюю устойчивость путника.