कदा चिद् अप्य् अहं वीर्यात् पर्यटन् पृथिवीम् इमाम् । बलं नागसहस्रस्य धारयन् पर्वतोपमः ॥
नीलजीमूतसंकाशस् तप्तकाञ्चनकुण्डलः । भयं लोकस्य जनयन् किरीटी परिघायुधः । व्यचरं दण्डकारण्यम् ऋषिमांसानि भक्षयन् ॥
विश्वामित्रो ऽथ धर्मात्मा मद्वित्रस्तो महामुनिः । स्वयं गत्वा दशरथं नरेन्द्रम् इदम् अब्रवीत् ॥
अयं रक्षतु मां रामः पर्वकाले समाहितः । मारीचान् मे भयं घोरं समुत्पन्नं नरेश्वर ॥
इत्य् एवम् उक्तो धर्मात्मा राजा दशरथस् तदा । प्रत्युवाच महाभागं विश्वामित्रं महामुनिम् ॥
ऊन षोडश वर्षो ऽयम् अकृतास्त्रश् च राघवः । कामं तु मम यत् सैन्यं मया सह गमिष्यति । बधिष्यामि मुनिश्रेष्ठ शत्रुं तव यथेप्सितम् ॥
इत्य् एवम् उक्तः स मुनी राजानं पुनर् अब्रवीत् । रामान् नान्यद् बलं लोके पर्याप्तं तस्य रक्षसः ॥
बालो ऽप्य् एष महातेजाः समर्थस् तस्य निग्रहे । गमिष्ये रामम् आदाय स्वस्ति ते ऽस्तु परंतपः ॥
इत्य् एवम् उक्त्वा स मुनिस् तम् आदाय नृपात्मजम् । जगाम परमप्रीतो विश्वामित्रः स्वम् आश्रमम् ॥
तं तदा दण्डकारण्ये यज्ञम् उद्दिश्य दीक्षितम् । बभूवावस्थितो रामश् चित्रं विस्फारयन् धनुः ॥
अजातव्यञ्जनः श्रीमान् बालः श्यामः शुभेक्षणः । एकवस्त्रधरो धन्वी शिखी कनकमालया ॥
शोभयन् दण्डकारण्यं दीप्तेन स्वेन तेजसा । अदृश्यत तदा रामो बालचन्द्र इवोदितः ॥
kadā cid apy ahaṃ vīryāt paryaṭan pṛthivīm imām | balaṃ nāgasahasrasya dhārayan parvatopamaḥ ||
nīlajīmūtasaṃkāśas taptakāñcanakuṇḍalaḥ | bhayaṃ lokasya janayan kirīṭī parighāyudhaḥ | vyacaraṃ daṇḍakāraṇyam ṛṣimāṃsāni bhakṣayan ||
viśvāmitro 'tha dharmātmā madvitrasto mahāmuniḥ | svayaṃ gatvā daśarathaṃ narendram idam abravīt ||
ayaṃ rakṣatu māṃ rāmaḥ parvakāle samāhitaḥ | mārīcān me bhayaṃ ghoraṃ samutpannaṃ nareśvara ||
ity evam ukto dharmātmā rājā daśarathas tadā | pratyuvāca mahābhāgaṃ viśvāmitraṃ mahāmunim ||
ūna ṣoḍaśa varṣo 'yam akṛtāstraś ca rāghavaḥ | kāmaṃ tu mama yat sainyaṃ mayā saha gamiṣyati | badhiṣyāmi muniśreṣṭha śatruṃ tava yathepsitam ||
ity evam uktaḥ sa munī rājānaṃ punar abravīt | rāmān nānyad balaṃ loke paryāptaṃ tasya rakṣasaḥ ||
bālo 'py eṣa mahātejāḥ samarthas tasya nigrahe | gamiṣye rāmam ādāya svasti te 'stu paraṃtapaḥ ||
ity evam uktvā sa munis tam ādāya nṛpātmajam | jagāma paramaprīto viśvāmitraḥ svam āśramam ||
taṃ tadā daṇḍakāraṇye yajñam uddiśya dīkṣitam | babhūvāvasthito rāmaś citraṃ visphārayan dhanuḥ ||
ajātavyañjanaḥ śrīmān bālaḥ śyāmaḥ śubhekṣaṇaḥ | ekavastradharo dhanvī śikhī kanakamālayā ||
śobhayan daṇḍakāraṇyaṃ dīptena svena tejasā | adṛśyata tadā rāmo bālacandra ivoditaḥ ||
«Когда-то и я, гороподобный, несущий силу тысячи слонов, странствовал по этой земле, подобный синей дождевой туче, с серьгами из плавленого золота, в короне и с палицей как оружием. Я наводил страх на мир и бродил по Дандакаранье, пожирая мясо риши. Тогда праведный душой великий муни Вишвамитра, устрашённый мной, сам пришёл к царю людей Дашаратхе и сказал: “О владыка людей, пусть этот Рама, собранный в срок обряда, защитит меня. От Маричи возникла для меня страшная опасность”. Услышав это, праведный царь Дашаратха ответил великодостойному великому муни Вишвамитре: “Этому Рагхаве нет ещё шестнадцати лет, и он ещё не обучен оружию. Пусть лучше моё войско вместе со мной пойдёт с тобой; о лучший муни, я убью твоего врага, как ты желаешь”. Но муни снова сказал царю: “В мире нет иной силы, кроме Рамы, достаточной против этого ракшаса. Хотя он ещё мальчик, он великосияющ и способен его усмирить. Я пойду, взяв Раму; благо тебе, сокрушитель врагов”. Сказав так, Вишвамитра, взяв царского сына, очень довольный, пошёл в свой ашрам. Там, в Дандакаранье, Рама стоял, посвящённый ради защиты жертвы, натягивая пёстрый лук. Он был ещё без признаков зрелости, прекрасный, юный, тёмный, с благим взглядом, в одной одежде, лучник, с пучком волос и золотой гирляндой. Своим сиянием он украшал Дандакаранью и тогда являлся подобным восходящей молодой луне».
457102dd01e6 · опубликовано 22 июн. 2026 г., 00:00:00 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Марича начинает не с отвлечённой оценки, а с собственного поражения. Он был силён, страшен и уверен в себе, но Вишвамитра уже тогда видел в юном Раме силу, достаточную против демонического насилия. Воспоминание подчёркивает: возраст и внешний вид Рамы не измеряют его истинную мощь.