तन् मया वार्यमाणस् त्वं यदि रामेण विग्रहम् । करिष्यस्य् आपदं घोरां क्षिप्रं प्राप्य नशिष्यसि ॥
क्रीडा रतिविधिज्ञानां समाजोत्सवशालिनाम् । रक्षसां चैव संतापम् अनर्थं चाहरिष्यसि ॥
हर्म्यप्रासादसंबाधां नानारत्नविभूउषिताम् । द्रक्ष्यसि त्वं पुरीं लङ्कां विनष्टां मैथिलीकृते ॥
अकुर्वन्तो ऽपि पापानि शुचयः पापसंश्रयात् । परपापैर् विनश्यन्ति मत्स्या नागह्रदे यथा ॥
दिव्यचन्दनदिग्धाङ्गान् दिव्याभरणभूषितान् । द्रक्ष्यस्य् अभिहतान् भूमौ तव दोषात् तु राक्षसान् ॥
हृतदारान् सदारांश् च दशविद्रवतो दिशः । हतशेषान् अशरणान् द्रक्ष्यसि त्वं निशाचरान् ॥
शरजालपरिक्षिप्ताम् अग्निज्वालासमावृताम् । प्रदग्धभवनां लङ्कां द्रक्ष्यसि त्वम् असंशयम् ॥
प्रमदानां सहस्राणि तव राजन् परिग्रहः । भव स्वदारनिरतः स्वकुलं रक्षराक्षस ॥
मानं वृद्धिं च राज्यं च जीवितं चेष्टम् इआत्मनः । यदीच्छसि चिरं भोक्तुं मा कृथा राम विप्रियम् ॥
निवार्यमाणः सुहृदा मया भृशं; प्रसह्य सीतां यदि धर्षयिष्यसि । गमिष्यसि क्षीणबलः सबान्धवो; यमक्षयं रामशरात्तजीवितः ॥
tan mayā vāryamāṇas tvaṃ yadi rāmeṇa vigraham | kariṣyasy āpadaṃ ghorāṃ kṣipraṃ prāpya naśiṣyasi ||
krīḍā ratividhijñānāṃ samājotsavaśālinām | rakṣasāṃ caiva saṃtāpam anarthaṃ cāhariṣyasi ||
harmyaprāsādasaṃbādhāṃ nānāratnavibhūuṣitām | drakṣyasi tvaṃ purīṃ laṅkāṃ vinaṣṭāṃ maithilīkṛte ||
akurvanto 'pi pāpāni śucayaḥ pāpasaṃśrayāt | parapāpair vinaśyanti matsyā nāgahrade yathā ||
divyacandanadigdhāṅgān divyābharaṇabhūṣitān | drakṣyasy abhihatān bhūmau tava doṣāt tu rākṣasān ||
hṛtadārān sadārāṃś ca daśavidravato diśaḥ | hataśeṣān aśaraṇān drakṣyasi tvaṃ niśācarān ||
śarajālaparikṣiptām agnijvālāsamāvṛtām | pradagdhabhavanāṃ laṅkāṃ drakṣyasi tvam asaṃśayam ||
pramadānāṃ sahasrāṇi tava rājan parigrahaḥ | bhava svadāranirataḥ svakulaṃ rakṣarākṣasa ||
mānaṃ vṛddhiṃ ca rājyaṃ ca jīvitaṃ ceṣṭam iātmanaḥ | yadīcchasi ciraṃ bhoktuṃ mā kṛthā rāma vipriyam ||
nivāryamāṇaḥ suhṛdā mayā bhṛśaṃ; prasahya sītāṃ yadi dharṣayiṣyasi | gamiṣyasi kṣīṇabalaḥ sabāndhavo; yamakṣayaṃ rāmaśarāttajīvitaḥ ||
«Поэтому, если ты, несмотря на мои предостережения, вступишь во вражду с Рамой, то быстро достигнешь страшной беды и погибнешь. Ты принесёшь мучение и несчастье ракшасам, знающим игры и любовные искусства, живущим собраниями и праздниками. Ты увидишь город Ланку, тесно наполненный дворцами и хоромами, украшенный разными драгоценностями, разрушенным из-за Майтхили. Даже чистые, не совершая грехов, гибнут из-за прибежища у грешника, как рыбы в озере змеи гибнут от чужого зла. Из-за твоей вины ты увидишь ракшасов, чьи тела намазаны небесным сандалом и украшены небесными украшениями, поражёнными на земле. Ты увидишь ночных странников — у кого жёны отняты, кто ещё с жёнами, кто уцелел после бойни, но остался без защиты, — разбегающимися в десять сторон. Несомненно, ты увидишь Ланку, окружённую сетью стрел, охваченную пламенем и сожжёнными домами. О царь, у тебя есть тысячи женщин; будь привержен своим жёнам и защити свой род, ракшас. Если ты желаешь долго наслаждаться честью, процветанием, царством и собственной желанной жизнью, не делай Раме неприятного. Если же, настойчиво удерживаемый мной, твоим другом, ты всё-таки силой оскорбишь Ситу, то, утратив силу, вместе с родичами пойдёшь в обитель Ямы, отдав жизнь стрелам Рамы».
bbc3907eb2f0 · опубликовано 22 июн. 2026 г., 00:00:00 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Предупреждение Маричи расширяется от личной гибели Раваны до гибели всего города. Он видит главный закон царского греха: когда правитель укрывает в себе адхарму, страдают даже те, кто сам не совершал этого поступка. Сита становится не объектом желания, а границей, за которой начинается уничтожение Ланки.