तद् गच्छ ह्य् अभ्यनुज्ञाता यतेष्टं जनकात्मजे । एता दश दिशो भद्रे कार्यम् अस्ति न मे त्वया ॥
कः पुमान् हि कुले जातः स्त्रियं परगृहोषिताम् । तेजस्वि पुनर् आदद्यात् सुहृल्लेखेन चेतसा ॥
रावणाङ्कपरिभ्रष्टां दृष्टां दुष्टेन चक्षुषा । कथं त्वां पुनरादद्यां कुलं व्यपदिशन् महत् ॥
तदर्थं निर्जिता मे त्वं यशः प्रत्याहृतं मया । नास्ति मे त्वय्य् अभिष्वङ्गो यथेष्टं गम्यताम् इतः ॥
इति प्रव्याहृतं भद्रे मयैतत् कृतबुद्धिना । लक्ष्मणे भरते वा त्वं कुरु बुद्धिं यथासुखम् ॥
सुग्रीवे वानरेन्द्रे वा राक्षसेन्द्रे विभीषणे । निवेशय मनः शीते यथा वा सुखम् आत्मनः ॥
न हि त्वां रावणो दृष्ट्वा दिव्यरूपां मनोरमाम् । मर्षयते चिरं सीते स्वगृहे परिवर्तिनीम् ॥
ततः प्रियार्हश्वरणा तद् अप्रियं; प्रियाद् उपश्रुत्य चिरस्य मैथिली । मुमोच बाष्पं सुभृशं प्रवेपिता; गजेन्द्रहस्ताभिहतेव वल्लरी ॥
tad gaccha hy abhyanujñātā yateṣṭaṃ janakātmaje | etā daśa diśo bhadre kāryam asti na me tvayā ||
kaḥ pumān hi kule jātaḥ striyaṃ paragṛhoṣitām | tejasvi punar ādadyāt suhṛllekhena cetasā ||
rāvaṇāṅkaparibhraṣṭāṃ dṛṣṭāṃ duṣṭena cakṣuṣā | kathaṃ tvāṃ punarādadyāṃ kulaṃ vyapadiśan mahat ||
tadarthaṃ nirjitā me tvaṃ yaśaḥ pratyāhṛtaṃ mayā | nāsti me tvayy abhiṣvaṅgo yatheṣṭaṃ gamyatām itaḥ ||
iti pravyāhṛtaṃ bhadre mayaitat kṛtabuddhinā | lakṣmaṇe bharate vā tvaṃ kuru buddhiṃ yathāsukham ||
sugrīve vānarendre vā rākṣasendre vibhīṣaṇe | niveśaya manaḥ śīte yathā vā sukham ātmanaḥ ||
na hi tvāṃ rāvaṇo dṛṣṭvā divyarūpāṃ manoramām | marṣayate ciraṃ sīte svagṛhe parivartinīm ||
tataḥ priyārhaśvaraṇā tad apriyaṃ; priyād upaśrutya cirasya maithilī | mumoca bāṣpaṃ subhṛśaṃ pravepitā; gajendrahastābhihateva vallarī ||
«Поэтому, дочь Джанаки, ты отпущена: иди куда пожелаешь. Благородная, перед тобой десять сторон света; у меня нет с тобой дела. Какой могущественный муж, рождённый в достойном роду, с сердцем, движимым лишь дружеской привязанностью, снова принял бы женщину, жившую в чужом доме? Как я, называя свой великий род, снова принял бы тебя, выпавшую из объятий Раваны и виденную его порочным взглядом? Ради этого ты была завоёвана мною: я вернул свою славу. У меня нет к тебе привязанности; уходи отсюда, куда хочешь. Благородная, это сказано мною с решённым умом. Обрати свою мысль, как тебе угодно, к Лакшмане или Бхарате, к Сугриве, царю ванаров, или к Вибхишане, царю ракшасов, или туда, где тебе самой будет приятно. Ведь, Сита, Равана, увидев тебя божественно прекрасной и пленительной, не стал бы долго терпеть твоё пребывание в своём доме». Услышав после долгой разлуки от любимого эти неприятные слова, Майтхили, достойная слышать приятное, вся задрожала и залилась слезами, словно лиана, ударенная хоботом царя слонов.
485b780af94a · опубликовано 22 июн. 2026 г., 00:00:00 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Финал сарги обрывает ожидание счастливой встречи. Речь Рамы ставит перед Ситой публичное испытание, но повествователь немедленно переносит сочувствие к ней: она достойна приятных слов, а сказанное ранит её как удар по тонкой лиане.