स रोषात् ताम्रनयनः पुष्पकाद् अवरुह्य च । को ऽयं शंकर इत्य् उक्त्वा शैलमूलम् उपागमत् ॥
नन्दीश्वरम् अथापश्यद् अविदूरस्थितं प्रभुम् । दीप्तं शूलम् अवष्टभ्य द्वितीयम् इव शंकरम् ॥
स वानरमुखं दृष्ट्वा तम् अवज्ञाय राक्षसः । प्रहासं मुमुचे मौर्ख्यात् सतोय इव तोयदः ॥
संक्रुद्धो भगवान् नन्दी शंकरस्यापरा तनुः । अब्रवीद् राक्षसं तत्र दशग्रीवम् उपस्थितम् ॥
यस्माद् वानरमूर्तिं मां दृष्ट्वा राक्षसदुर्मते । मौर्ख्यात् त्वम् अवजानीषे परिहासं च मुञ्चसि ॥
तस्मान् मद्रूपसंयुक्ता मद्वीर्यसमतेजसः । उत्पत्स्यन्ते वधार्थं हि कुलस्य तव वानराः ॥
किं त्व् इदानीं मया शक्यं कर्तुं यत् त्वां निशाचर । न हन्तव्यो हतस् त्वं हि पूर्वम् एव स्वकर्मभिः ॥
sa roṣāt tāmranayanaḥ puṣpakād avaruhya ca | ko 'yaṃ śaṃkara ity uktvā śailamūlam upāgamat ||
nandīśvaram athāpaśyad avidūrasthitaṃ prabhum | dīptaṃ śūlam avaṣṭabhya dvitīyam iva śaṃkaram ||
sa vānaramukhaṃ dṛṣṭvā tam avajñāya rākṣasaḥ | prahāsaṃ mumuce maurkhyāt satoya iva toyadaḥ ||
saṃkruddho bhagavān nandī śaṃkarasyāparā tanuḥ | abravīd rākṣasaṃ tatra daśagrīvam upasthitam ||
yasmād vānaramūrtiṃ māṃ dṛṣṭvā rākṣasadurmate | maurkhyāt tvam avajānīṣe parihāsaṃ ca muñcasi ||
tasmān madrūpasaṃyuktā madvīryasamatejasaḥ | utpatsyante vadhārthaṃ hi kulasya tava vānarāḥ ||
kiṃ tv idānīṃ mayā śakyaṃ kartuṃ yat tvāṃ niśācara | na hantavyo hatas tvaṃ hi pūrvam eva svakarmabhiḥ ||
От гнева глаза Раваны стали медными; он спустился с Пушпаки и, сказав: «Кто этот Шанкара?», подошёл к подножию горы. Тогда он увидел Нандишвару, владыку, стоявшего неподалёку, сияющего, опирающегося на копьё, словно второго Шанкару. Ракшас, увидев его обезьяноликим, презрел его и по глупости разразился смехом, как туча, полная воды. Разгневанный почтенный Нанди, иная форма Шанкары, сказал стоявшему там ракшасу Дашагриве: «О дурноумный ракшас, поскольку ты, увидев мою обезьянью форму, по глупости презираешь меня и смеёшься, поэтому ради гибели твоего рода родятся ванары, наделённые моей формой, сиянием равные моей силе. Что же теперь я могу сделать с тобой, ночной странник? Тебя нельзя убивать: ты уже прежде убит собственными поступками».
2efe69bd4c1b · опубликовано 22 июн. 2026 г., 00:00:00 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Проклятие Нанди связывает насмешку Раваны с будущей силой ванаров. То, что он презирает как смешное и низкое, станет орудием его падения; это один из ясных узлов кармы в повествовании.