तस्य चैवागमं रामः काव्यस्य श्रोतुम् उत्सुकः । पप्रच्छ तौ महातेजास् ताव् उभौ मुनिदारकौ ॥
किंप्रमाणम् इदं काव्यं का प्रतिष्ठा महात्मनः । कर्ता काव्यस्य महतः को वासौ मुनिपुंगवः ॥
पृच्छन्तं राघवं वाक्यम् ऊचतुर् मुनिदारकौ । वाल्मीकिर् भगवान् कर्ता संप्राप्तो यज्ञसंनिधिम् । येनेदं चरितं तुभ्यम् अशेषं संप्रदर्शितम् ॥
आदिप्रभृति राजेन्द्र पञ्चसर्ग शतानि च । प्रतिष्ठा जीवितं यावत् तावद् राजञ् शुभाशुभम् ॥
यदि बुद्धिः कृता राजञ् श्रवणाय महारथ । कर्मान्तरे क्षणी हूतस् तच् छृणुष्व सहानुजः ॥
बाढम् इत्य् अब्रवीद् रामस् तौ चानुज्ञाप्य राघवम् । प्रहृष्टौ जग्मतुर् वासं यत्रासौ मुनिपुंगवः ॥
रामो ऽपि मुनिभिः सार्धं पार्थिवैश् च महात्मभिः । श्रुत्वा तद् गीतमाधुर्यं कर्मशालाम् उपागमत् ॥
tasya caivāgamaṃ rāmaḥ kāvyasya śrotum utsukaḥ | papraccha tau mahātejās tāv ubhau munidārakau ||
kiṃpramāṇam idaṃ kāvyaṃ kā pratiṣṭhā mahātmanaḥ | kartā kāvyasya mahataḥ ko vāsau munipuṃgavaḥ ||
pṛcchantaṃ rāghavaṃ vākyam ūcatur munidārakau | vālmīkir bhagavān kartā saṃprāpto yajñasaṃnidhim | yenedaṃ caritaṃ tubhyam aśeṣaṃ saṃpradarśitam ||
ādiprabhṛti rājendra pañcasarga śatāni ca | pratiṣṭhā jīvitaṃ yāvat tāvad rājañ śubhāśubham ||
yadi buddhiḥ kṛtā rājañ śravaṇāya mahāratha | karmāntare kṣaṇī hūtas tac chṛṇuṣva sahānujaḥ ||
bāḍham ity abravīd rāmas tau cānujñāpya rāghavam | prahṛṣṭau jagmatur vāsaṃ yatrāsau munipuṃgavaḥ ||
rāmo 'pi munibhiḥ sārdhaṃ pārthivaiś ca mahātmabhiḥ | śrutvā tad gītamādhuryaṃ karmaśālām upāgamat ||
Великосияющий Рама, желая услышать происхождение этой поэмы, спросил двух детей муни: «Каков объём этой поэмы? Какова основа рассказа о великой душе? Кто создатель великой поэмы, кто этот лучший из муни?» На вопрос Рагхавы дети муни ответили: «Почтенный Вальмики — создатель; он пришёл к месту жертвоприношения. Им это деяние без остатка показано тебе. О царь царей, от самого начала в ней пять сотен сарг. О царь, её основа — жизнь, со всем благим и неблагим, пока длится жизнь. Если, о царь, о великий колесничный воин, ты решил слушать, то в перерыве между обрядами, когда будет свободное мгновение, слушай её вместе с младшими братьями». Рама сказал: «Да будет так». А они, получив разрешение Рагхавы, радостные пошли к жилищу, где находился лучший из муни. Рама же, вместе с муни и великими царями, услышав сладость этого пения, пошёл в обрядовый зал.
7f4d7486d43e · опубликовано 22 июн. 2026 г., 00:00:00 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Рама спрашивает не только об авторе, но и об основании поэмы. Ответ важен: её основа — сама жизнь, со всем благим и неблагим. Священное повествование не скрывает боли, потому что дхарма должна быть увидена целиком.