Песни ачарьев · 1
॥
Деванагари
श्री-गुरु-चरण-पद्म, केवल-भकति-सद्म, बन्दो मुञि सावधान मते जाहार प्रसादे भाइ, ए भव तोरिया जाइ, कृष्ण-प्राप्ति होय् जाहा हऽते
Транслитерация (IAST)
śrī-guru-caraṇa-padma, kevala-bhakati-sadma, bando muñi sāvadhāna mate jāhāra prasāde bhāi, e bhava toriyā jāi, kṛṣṇa-prāpti hoy jāhā ha'te
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
श्री-गुरुśrī-guruблагословенного гуру
चरणcaraṇaстоп
पद्मpadmaлотос
केवलkevalaединственная
भकतिbhakatiпреданности
सद्मsadmaобитель
बन्दोbandoпочитаю; приношу поклон
मुञिmuñiя
सावधानsāvadhānaвнимательным
मतेmateумом; с сосредоточенностью
जाहारjāhāraчьей
प्रसादेprasādeмилостью
भाइbhāiбрат
एeэтот
भवbhavaокеан рождений
तोरियाtoriyāпереплыв
जाइjāiиду; минуешь
कृष्णkṛṣṇaКришны
प्राप्तिprāptiобретение
होय्hoyслучается
जाहाjāhāкоторой
हऽतेha'teблагодаря
Литературный перевод
Лотос стоп благословенного гуру — единственная обитель чистой преданности; я почитаю его сосредоточенным умом. Его милостью, брат, переплывают этот океан рождений; ею же приходит и Кришна.
Версия
64c3ce7b240a · опубликовано 11 авг. 2026 г., 09:09:56 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Первое слово, на котором стоит задержаться, — «кевала», единственная. Сказано сильно: обитель чистой преданности одна, и другой не названо. Смысл не в том, что иных путей нет вовсе, а в том, что преданность не заводится сама, как настроение: она где-то живёт, и её оттуда получают.
Второе — «савадхана мате», внимательным умом. Поклон здесь не жест, а работа внимания. Кланяться рассеянно можно бесконечно, и от этого ничего не произойдёт; строка предупреждает об этом заранее, ещё до всякого обещания.
И третье — обращение «бхаи», брат. Нароттама не поучает сверху, он говорит с равным. Дальше следуют два обещания, и порядок их важен: сначала переплыть океан рождений, потом обрести Кришну. Обычно человек приходит с первым — избавиться от беды. Песня не отвергает эту причину и не стыдит за неё, но не даёт остановиться на ней: избавление названо попутным, а целью — Сам Кришна.