«Придя туда, я с преданностью почтил Вишну, древнего Пурушу, благого, и повторял джапу, имеющую природу Нараяны, состоящую из „Брахма-пары“, о царь; и когда я повторял это высшее славословие, Владыка, довольный мною, обрёл зримость». Прияврата сказал: «Какова же „Брахма-пара“? Хочу услышать, о лучший; поведай по милости, о божественный мудрец, с ясным разумом». Нарада сказал: «Высшему, нектару высших, древнему, пределу, высшему Вишну, бесконечному мощью, — всегда поклоняюсь Пуруше древнему, высшему прибежищу, перешедшему предел высших. Древнему, несравненному, древнему, высшему и низшему, перешедшему предел, грозному сиянием, первенствующему у глубоко-глубокоразумных — склонён я пред Богом Хари, владыкою. Выше высшего и не имеющему высшего, первенствующему, высшей обители, чистому прибежищу, обширному, владыке выше высшего, Пуруше древнему — Нараяну славлю с очищенным чувством. Встарь Он сотворил этот пустой град, и оттого, что тогда пребывал в нём, зовётся Пурушей первенствующим; прославленный среди людей, да будет мне прибежищем Нараяна, лишённый скверны, древний. Предел, высшего Вишну, чей облик беспределен, древнего, первенствующего у благоразумных, держащего терпение, несущего покой, владыку земли, благого — всегда славлю великого величием».