Śrī-Varāha
तेषां व्युष्टिं प्रवक्ष्यामि मम कर्मसमुत्थिताम् ॥ षष्टिवर्षसहस्राणि षष्टिवर्षशतानि च
ममार्चनविधिं कृत्वा मम लोके महीयते ॥ दुःखमेवं प्रवक्ष्यामि तच्छृणुष्व वसुन्धरे
उचितेनोपचारेण दुःखमोक्षविनाशनम् ॥ अहङ्कारावृतो नित्यं नरो मोहेन चावृतः
यो मां नैव प्रपद्येत ततो दुःखतरं नु किम् ॥ सर्वाशी सर्वविक्रेता नमस्कारविवर्जितः
यो न मां प्रतिपद्येत ततो दुःखतरं नु किम् ॥ प्राप्तकाले वैश्वदेवे दृष्ट्वा चातिथिमागतम्
अदत्त्वा तस्य यो भुंक्ते ततो दुःखतरं नु किम् ॥ सर्वान्नानि तु सिद्धानि पाकभेदं करोति यः
teṣāṃ vyuṣṭiṃ pravakṣyāmi mama karmasamutthitām || ṣaṣṭivarṣasahasrāṇi ṣaṣṭivarṣaśatāni ca
mamārcanavidhiṃ kṛtvā mama loke mahīyate || duḥkhamevaṃ pravakṣyāmi tacchṛṇuṣva vasundhare
ucitenopacāreṇa duḥkhamokṣavināśanam || ahaṅkārāvṛto nityaṃ naro mohena cāvṛtaḥ
yo māṃ naiva prapadyeta tato duḥkhataraṃ nu kim || sarvāśī sarvavikretā namaskāravivarjitaḥ
yo na māṃ pratipadyeta tato duḥkhataraṃ nu kim || prāptakāle vaiśvadeve dṛṣṭvā cātithimāgatam
adattvā tasya yo bhuṃkte tato duḥkhataraṃ nu kim || sarvānnāni tu siddhāni pākabhedaṃ karoti yaḥ
«Награду у них изложу, возникшую моим делом: шестьдесят тысяч лет и шестьдесят сотен лет, совершив устав моего почитания, возвеличивается он в моём мире. Страдание так изложу, — то слушай, о Держащая богатства: подобающим обхождением — уничтожение страдания и освобождение. Человек, всегда покрытый самостью и покрытый заблуждением, кто меня и не обретал бы, — что же горше того? Всё поедающий, всем торгующий, лишённый поклона, кто меня не обретал бы, — что же горше того? В наступивший срок, при вайшвадеве, увидев пришедшего гостя и не дав ему, кто ест, — что же горше того? Кто, при всех готовых яствах, творит разделение в стряпне...»
14f81a6603b6 · опубликовано 4 сент. 2026 г., 05:26:38 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Беда названа не как несчастье, а как поведение: всё поедать, всем торговать, не кланяться. Горше всего оказывается не то, что с человеком случается, а то, что он делает.
Первым в списке стоит съеденный обед при госте на пороге. Не святотатство и не разбой, а обыкновенная жадность за столом.
И рядом — «разделение в стряпне»: когда для себя варят одно, а для других другое. Домашняя мелочь названа в одном ряду с тяжкими грехами.