Śrī-Varāha
भयार्तेन च कृष्णेन ध्याता देवी च चण्डिका ॥ स्थापिता सिद्धिदा तत्र नाम्ना चार्त्तिहरा ततः
दृष्ट्वा सर्वार्त्तिहरणं यस्या देव्याः सुखी नरः ॥ अग्रोत्तरं शुभवरं शकुनार्थं च याचतः
कृष्णस्य कंसघातार्थं संभूता सा तथोत्तरे ॥ तां दृष्ट्वा मनुजः कामान्सर्वानिष्टानवाप्नुयात्
वज्राननं ततो ध्यात्वा कृष्णो मल्लजिघांसया ॥ निहत्य मल्लान्पश्चाद्धि वज्राननमकल्पयत्
वाञ्छितार्थफलं चक्रे कृष्णेनास्य मनोरथान् ॥ यस्यै यस्यै देवतायै तस्यै तस्यै ददौ मखम्
उपयाचितं तु माङ्गल्यं सर्वपापहरं शुभम् ॥ कृष्णस्य बालचरितं महापातकनाशनम्
bhayārtena ca kṛṣṇena dhyātā devī ca caṇḍikā || sthāpitā siddhidā tatra nāmnā cārttiharā tataḥ
dṛṣṭvā sarvārttiharaṇaṃ yasyā devyāḥ sukhī naraḥ || agrottaraṃ śubhavaraṃ śakunārthaṃ ca yācataḥ
kṛṣṇasya kaṃsaghātārthaṃ saṃbhūtā sā tathottare || tāṃ dṛṣṭvā manujaḥ kāmānsarvāniṣṭānavāpnuyāt
vajrānanaṃ tato dhyātvā kṛṣṇo mallajighāṃsayā || nihatya mallānpaścāddhi vajrānanamakalpayat
vāñchitārthaphalaṃ cakre kṛṣṇenāsya manorathān || yasyai yasyai devatāyai tasyai tasyai dadau makham
upayācitaṃ tu māṅgalyaṃ sarvapāpaharaṃ śubham || kṛṣṇasya bālacaritaṃ mahāpātakanāśanam
«И томимым страхом Кришною помыслена богиня Чандика и утверждена там, дающая совершенство, оттого и по имени Скорбь уносящая. Увидев её, всякую скорбь уносящую, счастлив человек. Впереди к северу — благое, наилучшее, ради приметы у просящего; ради убийства Кансы Кришною явившаяся, она так на севере: увидев её, человек да обретёт все желанные желания. Затем помыслив Ваджранану — Кришна с желанием убить борцов, убив борцов, после ведь устроил Ваджранану. Желанной цели плод сотворил, Кришною — его желания; которому и которому божеству — тому и тому дал он жертву. По обету испрошенное, благое, уносящее все грехи, прекрасное, — детское житие Кришны, уничтожающее великие прегрешения».
8efeaca9b850 · опубликовано 4 сент. 2026 г., 10:53:02 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Сказано прямо: Он помыслил богиню, «томимый страхом». Мальчик, идущий на борцов Кансы, боялся.
И по обету, данному перед боем, Он потом обошёл каждое божество и каждому принёс жертву. Обещанное перед схваткой исполнено после.
Всё это — то, что здесь названо детским житием. Страх, уговор, обет и расплата стоят в нём наравне с играми.