Śrī-Varāha
चान्द्रायणं पराकं च प्राजापत्यं तथैव च ॥ गोप्रदानं च भोज्यं च अभक्षस्य च भक्षणे
उपवासस्तु पंचाहं पंचगव्येन शुद्ध्यति ॥ सोपानत्कश्चरेत्पाद कृच्छ्रस्य द्विरभोजनम्
पुष्पाभावेऽर्च्चनं स्नानं देवस्पर्शं च कारयन् ॥ अनिर्माल्यनमस्कारं स्नानं पंचामृतेन तु
सुरापाने द्विजातीनां चान्द्रायणचतुष्टयम् ॥ तथैव द्वादशाब्दं तु प्राजापत्यत्रयं चरेत्
ब्रह्मकूर्च्चेन शुद्धिः स्याद्गोप्रदानत्रयेण च ॥ त्रयाणामेकरात्रेण पंचामृतनिषेवणात्
मुच्यते त्वपराधैस्तु तथा विष्णोः स्तवं पठन् ॥ एतत्ते कथितं गुह्यं किमन्यच्छ्रोतुमिच्छसि
cāndrāyaṇaṃ parākaṃ ca prājāpatyaṃ tathaiva ca || gopradānaṃ ca bhojyaṃ ca abhakṣasya ca bhakṣaṇe
upavāsastu paṃcāhaṃ paṃcagavyena śuddhyati || sopānatkaścaretpāda kṛcchrasya dvirabhojanam
puṣpābhāve'rccanaṃ snānaṃ devasparśaṃ ca kārayan || anirmālyanamaskāraṃ snānaṃ paṃcāmṛtena tu
surāpāne dvijātīnāṃ cāndrāyaṇacatuṣṭayam || tathaiva dvādaśābdaṃ tu prājāpatyatrayaṃ caret
brahmakūrccena śuddhiḥ syādgopradānatrayeṇa ca || trayāṇāmekarātreṇa paṃcāmṛtaniṣevaṇāt
mucyate tvaparādhaistu tathā viṣṇoḥ stavaṃ paṭhan || etatte kathitaṃ guhyaṃ kimanyacchrotumicchasi
«Чандраяну и параку, также же и праджапатью, и дарование коровы, и кормление — при съедании недозволенного. Пост же пятидневный, панчагавьей очищается. В сандалиях ходивший да совершит стопы криччхры, двукратное невкушение. При отсутствии цветов поклонение, омовение и прикосновение к богу совершающий; поклон без снятия нирмальи — омовение панчамритой. При питье суры у дваждырождённых — четыре чандраяны; также же двенадцать лет, три праджапатьи да совершит. Брахмакурчей да будет очищение, и тремя дарованиями коров; трёх — одною ночью, от вкушения панчамриты освобождается он от оскорблений; также читающий хвалу Вишну. Это тебе поведано тайное; что иное услышать желаешь?»
4266f84f4d3b · опубликовано 4 сент. 2026 г., 12:38:48 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Долгий счёт постов кончается коротким выходом: читающий хвалу Вишну освобождается от всех этих оскорблений. Одно средство отменяет весь список.
Самые тяжёлые сроки — двенадцать лет — назначены за суру. Мера здесь всё же не одинакова для всякой оплошности.
И прямо в этом же ряду стоит панчамрита: очищение бывает и через вкушение, не только через голод.