Вараха-пурана
Изложение о происхождении шраддхи187.44-49
1446 / 1719
LinuxЛистать
Вараха-пурана · 187.44-49

Śrī-Varāha

Деванагари

उपविश्यासनेऽयुञ्जद्योगमात्मविशुद्धये ॥ समं कायशिरोग्रीवं धारयन्नचलं स्थितः
संप्रेक्ष्य नासिकाग्रं स्वं दिशश्चानवलोकयन् ॥ प्रकाशात्मा विगतभीर्ब्रह्मचारी व्रते स्थितः
संयम्य मयि चित्तं यो युक्त आसीत मत्परः ॥ प्रयुञ्जीत तदात्मानं मद्भक्तो नान्यमानसः
एवं निवृत्तसंध्यायां ततो रात्रिरुपागता ॥ पुनश्चिन्तितुमारब्धः शोकसंविग्नमानसः
कृत्वा तु पिण्ड संकल्पं पश्चात्तापं चकार ह ॥ अकृतं मुनिभिः सर्वं किं मया तदनुष्ठितम्
निवापकर्म ह्यशुचि पुत्रार्थे विनियोजितम् ॥ अहो स्नेहप्रभावेण मया चाकृतबुद्धिना

Транслитерация (IAST)

upaviśyāsane'yuñjadyogamātmaviśuddhaye || samaṃ kāyaśirogrīvaṃ dhārayannacalaṃ sthitaḥ
saṃprekṣya nāsikāgraṃ svaṃ diśaścānavalokayan || prakāśātmā vigatabhīrbrahmacārī vrate sthitaḥ
saṃyamya mayi cittaṃ yo yukta āsīta matparaḥ || prayuñjīta tadātmānaṃ madbhakto nānyamānasaḥ
evaṃ nivṛttasaṃdhyāyāṃ tato rātrirupāgatā || punaścintitumārabdhaḥ śokasaṃvignamānasaḥ
kṛtvā tu piṇḍa saṃkalpaṃ paścāttāpaṃ cakāra ha || akṛtaṃ munibhiḥ sarvaṃ kiṃ mayā tadanuṣṭhitam
nivāpakarma hyaśuci putrārthe viniyojitam || aho snehaprabhāveṇa mayā cākṛtabuddhinā

Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
उपविश्यासनेऽयुञ्जद्योगमात्मविशुद्धयेupaviśyāsane'yuñjadyogamātmaviśuddhayeсев на сиденье, соединил йогу ради очищения себя
समंsamaṃровно
कायशिरोग्रीवंkāyaśirogrīvaṃтело, голову и шею
धारयन्नचलंdhārayannacalaṃдержа неподвижно
स्थितःsthitaḥпребывая
संप्रेक्ष्यsaṃprekṣyaглядя
नासिकाग्रंnāsikāgraṃна кончик носа
स्वंsvaṃсвоего
दिशश्चानवलोकयन्diśaścānavalokayanи сторон не озирая
प्रकाशात्माprakāśātmāсветлый душою
विगतभीर्ब्रह्मचारीvigatabhīrbrahmacārīлишённый страха, брахмачарин
व्रतेvrateв обете
स्थितःsthitaḥпребывающий
संयम्यsaṃyamyaобуздав
मयिmayiво Мне
चित्तंcittaṃмысль
योyoкто
युक्तyuktaсоединён
आसीतāsītaда сидит
मत्परःmatparaḥМне преданный
प्रयुञ्जीतprayuñjītaда применит
तदात्मानंtadātmānaṃтогда себя
मद्भक्तोmadbhaktoМой преданный
नान्यमानसःnānyamānasaḥни о чём ином не думающий
एवंevaṃтак
निवृत्तसंध्यायांnivṛttasaṃdhyāyāṃкогда сандхья кончилась
ततोtatoзатем
रात्रिरुपागताrātrirupāgatāночь настала
पुनश्चिन्तितुमारब्धःpunaścintitumārabdhaḥснова размышлять начал
शोकसंविग्नमानसःśokasaṃvignamānasaḥскорбью смятённый умом
कृत्वाkṛtvāсовершив
तुtuже
पिण्डpiṇḍaпинды
संकल्पंsaṃkalpaṃзамысел
पश्चात्तापंpaścāttāpaṃраскаяние
चकारcakāraсотворил
haведь
अकृतंakṛtaṃне совершено
मुनिभिःmunibhiḥмудрецами
सर्वंsarvaṃвсё
किंkiṃчто
मयाmayāмною
तदनुष्ठितम्tadanuṣṭhitamто исполнено
निवापकर्मnivāpakarmaобряд нивапы
ह्यशुचिhyaśuciведь нечист
पुत्रार्थेputrārtheради сына
विनियोजितम्viniyojitamприменён
अहोahoувы
स्नेहप्रभावेणsnehaprabhāveṇaсилою привязанности
मयाmayāмною
चाकृतबुद्धिनाcākṛtabuddhināи неразумным
Литературный перевод

«...сев на сиденье, соединил йогу ради очищения себя; ровно держа тело, голову и шею, пребывая неподвижно, глядя на кончик своего носа и не озирая сторон, светлый душою, лишённый страха, брахмачарин, пребывающий в обете; обуздав во Мне мысль, кто соединён, да сидит, Мне преданный; да применит тогда себя Мой преданный, ни о чём ином не думающий». Так, когда сандхья кончилась, затем настала ночь; снова начал он размышлять, смятённый скорбью умом. Совершив замысел пинды, после сотворил раскаяние: «Не совершено мудрецами всё — что это мною исполнено? Обряд нивапы ведь нечист, а применён ради сына. Увы, силою привязанности мною, неразумным!»

Версия

3f31d742c128 · опубликовано 4 сент. 2026 г., 13:43:05 UTC

Доступно наRU

Листайте стихи клавишами