Ṛṣi-putra
ततस्तिर्यक्प्रजायन्ते बहुधा कीट पक्षिणः ॥ लोके दोषकराश्चैव लोकद्विष्टास्तथा परे
तत्र कालं चिरं घोरं पच्यन्ते पापकारिणः ॥ कर्मक्षयो यदा भूयो मानुष्यं प्राप्नुवन्ति ते
परिभूता अविज्ञाता नष्टचित्ता अकीर्त्तयः ॥ अनर्च्याश्चाप्यनर्हाश्च स्वपक्षे ह्यवमानिताः
त्यक्त्वा मित्राणि मित्रेषु ज्ञातिभिश्च निराकृताः ॥ लोकदोषकराश्चैव लोकद्वेष्याश्च ये नराः
अन्यैरपि कृतं पापं तेषां पतति मस्तके ॥ वज्रं शस्त्रं विषं वापि देहाद्देहनिपातनम्
मिथ्याप्रलापिनामेषामुक्ता क्लेशपरम्परा ॥ स्तेयहारं प्रहारं च नीतिहारं तथैव च
स्तेयकर्माणि कुर्वन्ति प्रसह्य हरणानि च ॥ करचण्डाशिनो ये च राजशब्दोपजीविनः
tatastiryakprajāyante bahudhā kīṭa pakṣiṇaḥ || loke doṣakarāścaiva lokadviṣṭāstathā pare
tatra kālaṃ ciraṃ ghoraṃ pacyante pāpakāriṇaḥ || karmakṣayo yadā bhūyo mānuṣyaṃ prāpnuvanti te
paribhūtā avijñātā naṣṭacittā akīrttayaḥ || anarcyāścāpyanarhāśca svapakṣe hyavamānitāḥ
tyaktvā mitrāṇi mitreṣu jñātibhiśca nirākṛtāḥ || lokadoṣakarāścaiva lokadveṣyāśca ye narāḥ
anyairapi kṛtaṃ pāpaṃ teṣāṃ patati mastake || vajraṃ śastraṃ viṣaṃ vāpi dehāddehanipātanam
mithyāpralāpināmeṣāmuktā kleśaparamparā || steyahāraṃ prahāraṃ ca nītihāraṃ tathaiva ca
steyakarmāṇi kurvanti prasahya haraṇāni ca || karacaṇḍāśino ye ca rājaśabdopajīvinaḥ
«Затем животными рождаются многообразно, насекомыми, птицами, — и вред творящие в мире, и светом ненавидимые иные; там время долгое, грозное варятся греходеи. Когда по исчерпании дела снова человеческое обретают они, — презираемые, безвестные, с погибшим рассудком, бесславные, и непочитаемые, и недостойные, среди своих унижаемые; покинув друзей, среди друзей и родичами отвергнутые, и миру вред творящие, и миру ненавистные люди. И другими содеянный грех на них падает на голову — молния, оружие, яд или же из тела тела низвержение. У этих лживо болтающих сказана череда мучений: воровское похищение, и удар, и похищение по уловке; воровские дела совершают, и захваты силой, поборами лютыми кормящиеся и царским именем живущие».
6c1df8280247 · опубликовано 4 сент. 2026 г., 15:28:59 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Названо худшее последствие: чужой грех падает на голову. Кто сеет вражду, попадает под удар, которого сам не наносил.
Отдельно выделены «царским именем живущие» — те, кто грабит, прикрываясь властью. Их поставили в один ряд с ворами, и разницы книга не делает.
Одиночество здесь описано точнее наказаний: покинуть друзей, быть отвергнутым роднёй, унижаться среди своих. Никакого котла для этого не нужно.