Sūta
तत्प्राप्नोति न सन्देहो वराहवचनं यथा ॥ यदेतत्पारयेद्भक्त्या मम माहात्म्यमुत्तमम्
अपुत्रस्य भवेत्पुत्रः सपौत्रस्य सुपौत्रकः ॥ यस्येदं लिखितं गेहे तिष्ठेत्संपूज्यते सदा
तस्य नारायणो देवः सन्तुष्टः स्याद्धि सर्वदा ॥ यश्चैतच्छृणुयाद्भक्त्या नैरन्तर्येण मानवः
श्रुत्वा तु पूजयेच्छास्त्रं यथा विष्णुं सनातनम् ॥ गन्धपुष्पैस्तथा वस्त्रैर्ब्राह्मणानां च तर्पणैः
यथाशक्ति नृपो ग्रामैः पूजयेच्च वसुन्धरे ॥ श्रुत्वा तु पूजयेद्यः पौराणिकं नियतः शुचिः
सर्वपापविनिर्मुक्तो विष्णुसायुज्यमाप्नुयात्
tatprāpnoti na sandeho varāhavacanaṃ yathā || yadetatpārayedbhaktyā mama māhātmyamuttamam
aputrasya bhavetputraḥ sapautrasya supautrakaḥ || yasyedaṃ likhitaṃ gehe tiṣṭhetsaṃpūjyate sadā
tasya nārāyaṇo devaḥ santuṣṭaḥ syāddhi sarvadā || yaścaitacchṛṇuyādbhaktyā nairantaryeṇa mānavaḥ
śrutvā tu pūjayecchāstraṃ yathā viṣṇuṃ sanātanam || gandhapuṣpaistathā vastrairbrāhmaṇānāṃ ca tarpaṇaiḥ
yathāśakti nṛpo grāmaiḥ pūjayecca vasundhare || śrutvā tu pūjayedyaḥ paurāṇikaṃ niyataḥ śuciḥ
sarvapāpavinirmukto viṣṇusāyujyamāpnuyāt
То обретает, нет сомнения, — слово Вепря, как: кто это прочтёт до конца с преданностью, моё величание высшее. У бездетного да будет сын, у имеющего внука — добрый внук. У кого это записанное в доме стоит, почитается всегда, — у того Нараяна бог весьма доволен да будет всегда. И кто это слушает с преданностью, без перерыва, человек, — услышав, пусть почтит писание, как Вишну вечного: благовониями, цветами также, одеждами, и брахманов утолением. По силе царь деревнями и пусть почитает, о носящая богатства. Услышав, кто почтит пуранического сказителя, обузданный, чистый, — от всех грехов освобождённый, слияния с Вишну пусть достигнет.
iti śrīvarāhapurāṇe bhagavacchāstre dharaṇīvarāhasaṃvāde phalaśrutirnāma saptadaśādhikadviśatatamo 'dhyāyaḥ | samāptamidaṃ varāhamahāpurāṇam
c166682f02be · опубликовано 4 сент. 2026 г., 16:47:31 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Книгу велено почитать как самого Вишну и держать в доме записанной. Свиток на полке приравнен к изваянию в святилище.
Последнее наставление обращено не к богу, а к человеку: почти того, кто тебе это рассказал. Слово живёт, пока есть кому его передать.
Заканчивается Вараха-пурана тем же, чем держалась все двести семнадцать глав, — просьбой не забыть. Не награда и не угроза стоят в конце, а благодарность рассказчику.