चत्वारि भारते वर्षे युगान्य् अत्र महामुने कृतं त्रेता द्वापरं च कलिश् चान्यत्र न क्वचित् ।
तपस् तप्यन्ति यतयो जुह्वते चात्र यज्विनः दानानि चात्र दीयन्ते परलोकार्थम् आदरात् ।
पुरुषैर् यज्ञपुरुषो जम्बूद्वीपे सदेज्यते यज्ञैर् यज्ञमयो विष्णुर् अन्यद्वीपेषु चान्यथा ।
अत्रापि भारतं श्रेष्ठं जम्बूद्वीपे महामुने यतो हि कर्मभूर् एषा ह्य् अतो ऽन्या भोगभूमयः ।
अत्र जन्मसहस्राणां सहस्रैर् अपि सत्तम कदाचिल् लभते जन्तुर् मानुष्यं पुण्यसंचयात् ।
catvāri bhārate varṣe yugāny atra mahāmune kṛtaṃ tretā dvāparaṃ ca kaliś cānyatra na kvacit /
tapas tapyanti yatayo juhvate cātra yajvinaḥ dānāni cātra dīyante paralokārtham ādarāt /
puruṣair yajñapuruṣo jambūdvīpe sadejyate yajñair yajñamayo viṣṇur anyadvīpeṣu cānyathā /
atrāpi bhārataṃ śreṣṭhaṃ jambūdvīpe mahāmune yato hi karmabhūr eṣā hy ato 'nyā bhogabhūmayaḥ /
atra janmasahasrāṇāṃ sahasrair api sattama kadācil labhate jantur mānuṣyaṃ puṇyasaṃcayāt /
Четыре юги — Крита, Трета, Двапара и Кали — только в Бхарата-варше, о великий мудрец, и нигде более. Здесь подвижники совершают подвиг, здесь жертвователи возливают, здесь с усердием даются даяния ради иного мира. На Джамбудвипе люди всегда почитают жертвами Мужа жертвы, Вишну, состоящего из жертвы; на иных материках — иначе.
И здесь, на Джамбудвипе, Бхарата — лучшая, о великий мудрец: ибо она земля дела, а прочие — земли вкушения. Здесь и за тысячи тысяч рождений тварь лишь изредка обретает человеческое рождение — от накопления заслуги.
8cacaa7c91f6 · опубликовано 22 авг. 2026 г., 01:07:08 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Здесь названо главное различие, к которому шли две главы: земля дела и земли вкушения.
В землях вкушения проживают то, что нажили; в земле дела наживают. Оттого только здесь есть юги — время, которое портится и обновляется; там ничего не меняется, потому что там ничего и не делается.
И отсюда — вывод, ради которого весь этот перечень гор и рек: Бхарата лучшая. Не самая красивая, не самая богатая; лучшая потому, что здесь можно работать.
А последний стих ставит всё на место и никого не льстит: человеческое рождение здесь тварь обретает изредка, за тысячи тысяч рождений.
То есть родиться человеком в земле дела — не право и не обычай, а редкость, накопленная долгой заслугой. Прочесть это стоит как напоминание о том, где мы находимся и чего это стоило.