तारामयं भगवतः शिशुमाराकृति प्रभोः दिवि रूपं हरेर् यत् तु तस्य पुच्छे स्थितो ध्रुवः ।
एष भ्रमन् भ्रामयति चन्द्रादित्यादिकान् ग्रहान् भ्रमन्तम् अनु तं यान्ति नक्षत्राणि च चक्रवत् ।
सूर्याचन्द्रमसौ तारा नक्षत्राणि ग्रहैः सह वातानीकमयैर् बन्धैर् ध्रुवे बद्धानि तानि वै ।
शिशुमाराकृति प्रोक्तं यद्रूपं ज्योतिषां दिवि । नारायणो ऽयनं धाम्नां तस्याधारः स्वयं हृदि ।
tārāmayaṃ bhagavataḥ śiśumārākṛti prabhoḥ divi rūpaṃ harer yat tu tasya pucche sthito dhruvaḥ /
eṣa bhraman bhrāmayati candrādityādikān grahān bhramantam anu taṃ yānti nakṣatrāṇi ca cakravat /
sūryācandramasau tārā nakṣatrāṇi grahaiḥ saha vātānīkamayair bandhair dhruve baddhāni tāni vai /
śiśumārākṛti proktaṃ yadrūpaṃ jyotiṣāṃ divi / nārāyaṇo 'yanaṃ dhāmnāṃ tasyādhāraḥ svayaṃ hṛdi /
Образ владыки Бхагавана Хари в небе, состоящий из звёзд, — в облике шишумары; на хвосте его стоит Дхрува.
Он, вращаясь, вращает луну, солнце и прочие планеты, и следом за вращающимся идут созвездия, словно колесо.
Солнце и луна, звёзды, созвездия вместе с планетами привязаны к Дхруве узами, сотканными из воинства ветров.
Образ светил в небе назван в облике шишумары; Нараяна — прибежище сияний, сам опора его, в сердце его.
25df12aed37d · опубликовано 22 авг. 2026 г., 02:12:43 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Всё звёздное небо здесь — не россыпь, а одна фигура: речной дельфин, шишумара. Отдельные созвездия не перечисляются как самостоятельные — они части одного тела.
И неподвижная точка помещена у хвоста. Не в голове, не в сердце: то, по чему правят путь, стоит с краю. Дхрува не главный в этой фигуре — он лишь тот, кто не смещается.
Самое точное сказано о том, чем светила держатся: узами, сотканными из воинства ветров. Не цепи, не оси — верёвки из ветра. То, что удерживает небо, само не имеет тела и само в движении.
Образ выбран живой, и это не украшение. Небо, устроенное как животное, дышит и движется само, а не крутится как механизм.
А главное — в последней строке: Нараяна в его сердце. Дхрува держит звёзды, шишумара держит Дхруву, и внутри у самой фигуры — тот, кто держит её. Опора оказывается не под, а внутри.