ब्रह्मसूत्रमेव विप्रत्वहेतुः ।
रत्नधातुतैव श्लाघ्यताहेतुः ।
लिङ्गधाराणमेवाश्रमहेतुः ।
अन्यायमेव वृत्तिहेतुः ।
दौर्बल्यमेवावृत्तिहेतुः ।
अभयप्रगल्भोच्चारणमेव पाण्डित्यहेतुः ।
अनाढ्यतैव साधुत्वहेतुः ।
स्त्रानमेव प्रसाधनहेतुः ।
दानमेव धर्महेतुः ।
स्वीकरणमेव विवाहहेतुः ।
सद्वेषधार्येव पात्रम् ।
दूरायतननोदकमेव तीर्थहेतुः ।
कपटवेषधारणमेव महत्त्वहेतुः ।
इत्येवमनेकदोषोत्तरे तु भूमण्डले सर्वावर्णेष्वेव योयो बलवान्सस भूपतिर्भविष्यति ।
brahmasūtrameva vipratvahetuḥ /
ratnadhātutaiva ślāghyatāhetuḥ /
liṅgadhārāṇamevāśramahetuḥ /
anyāyameva vṛttihetuḥ /
daurbalyamevāvṛttihetuḥ /
abhayapragalbhoccāraṇameva pāṇḍityahetuḥ /
anāḍhyataiva sādhutvahetuḥ /
strānameva prasādhanahetuḥ /
dānameva dharmahetuḥ /
svīkaraṇameva vivāhahetuḥ /
sadveṣadhāryeva pātram /
dūrāyatananodakameva tīrthahetuḥ /
kapaṭaveṣadhāraṇameva mahattvahetuḥ /
ityevamanekadoṣottare tu bhūmaṇḍale sarvāvarṇeṣveva yoyo balavānsasa bhūpatirbhaviṣyati /
«Высокая вода — единственная причина земли; брахманский шнур — единственная причина брахманства; ношение самоцветов — единственная причина почёта; ношение знаков — единственная причина ашрама.
Беззаконие — единственная причина пропитания; слабость — единственная причина бедности; бесстрашно дерзкая речь — единственная причина учёности; небогатство — единственная причина праведности.
Омовение — единственная причина убранства; даяние — единственная причина дхармы; присвоение — единственная причина брака; носящий доброе платье — единственный достойный.
Далёкая вода — единственная причина святости места; ношение обманного платья — единственная причина величия.»
И так на круге земном, полном многих изъянов, во всех сословиях: кто силён, тот и будет царём.
7c1b3f9dc8b3 · опубликовано 22 авг. 2026 г., 07:24:53 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Каждая строка здесь построена одинаково: «лишь то-то — причина того-то» — и всякий раз названа внешность вместо сути.
Брахманом делает шнур, а не веда. Отшельником — платье, а не отречение. Учёным — дерзость речи, а не знание. Величие даёт обманный наряд.
Две строки особенно точны. «Небогатство — единственная причина праведности»: честным считают того, кому нечем грешить. И «далёкая вода — святость места»: свято то, до чего дальше ехать.
Есть и такие, что читаются с горькой усмешкой: «омовение — вся забота о внешности» (мыться и довольно), «присвоение — причина брака» (взял — значит женился).
А подытожено всё одной строкой без прикрас: «кто силён, тот и будет царём». Ни рода, ни права, ни помазания — только сила; и сказано это не о варварах, а обо «всех сословиях».