श्रीभगवानुवाच निद्रे गच्छ ममादेशात्पातालातलसंश्रयान् । एकैकत्वेन षड्गर्भान्देवकीजठरं नय ।
हतेषु तेषु कंसेन शेषाख्यो ऽंशस् ततो मम अंशांशेनोदरे तस्याः सप्तमः संभविष्यति ।
गोकुले वसुदेवस्य भार्यान्या रोहिणी स्थिता तस्याः स संभूतिसमं देवि नेयस् त्वयोदरम् ।
सप्तमो भोजराजस्य भयाद् रोधोपरोधतः देवक्याः पतितो गर्भ इति लोको वदिष्यति ।
गर्भसंकर्षणात् सो ऽथ लोके संकर्षणेति वै संज्ञाम् अवाप्स्यते वीरः श्वेताद्रिशिखरोपमः ।
ततो ऽहं संभविष्यामि देवकीजठरे शुभे गर्भे त्वया यशोदाया गन्तव्यम् अविलम्बितम् ।
प्रावृट्काले च नभसि कृष्णाष्टम्याम् अहं निशि उत्पत्स्यामि नवम्यां च प्रसूतिं त्वम् अवाप्स्यसि ।
śrībhagavānuvāca nidre gaccha mamādeśātpātālātalasaṃśrayān / ekaikatvena ṣaḍgarbhāndevakījaṭharaṃ naya /
hateṣu teṣu kaṃsena śeṣākhyo 'ṃśas tato mama aṃśāṃśenodare tasyāḥ saptamaḥ saṃbhaviṣyati /
gokule vasudevasya bhāryānyā rohiṇī sthitā tasyāḥ sa saṃbhūtisamaṃ devi neyas tvayodaram /
saptamo bhojarājasya bhayād rodhoparodhataḥ devakyāḥ patito garbha iti loko vadiṣyati /
garbhasaṃkarṣaṇāt so 'tha loke saṃkarṣaṇeti vai saṃjñām avāpsyate vīraḥ śvetādriśikharopamaḥ /
tato 'haṃ saṃbhaviṣyāmi devakījaṭhare śubhe garbhe tvayā yaśodāyā gantavyam avilambitam /
prāvṛṭkāle ca nabhasi kṛṣṇāṣṭamyām ahaṃ niśi utpatsyāmi navamyāṃ ca prasūtiṃ tvam avāpsyasi /
«О Нидра, ступай по моему повелению: шестерых зародышей, пребывающих на дне Паталы, по одному веди в чрево Деваки.
Когда они будут убиты Камсою, тогда часть моя, зовущаяся Шешей, частью части явится седьмою во чреве её.
В Гокуле пребывает другая жена Васудевы, Рохини; ко времени рождения он должен быть перенесён тобою во чрево её, о богиня.
«От страха перед царём бходжей, от заточения и стеснения, у Деваки выпал седьмой плод», — так будет говорить народ.
А от перетягивания плода тот витязь, подобный вершине белой горы, получит в мире имя Санкаршаны.
Затем я явлюсь в прекрасном чреве Деваки; а тебе должно без промедления идти во чрево Яшоды.
В пору дождей, в месяц набхас, в тёмную восьмую ночь я явлюсь; а в девятую ты обретёшь рождение.»
2648d8b28750 · опубликовано 22 авг. 2026 г., 07:33:48 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Замысел расписан по дням, и это первое, что поражает.
Назван месяц, названа половина луны, названы две ночи подряд: он в восьмую, она в девятую. Не «когда придёт срок», а точное число.
Подмечена и забота о молве: сказано заранее, что будут говорить люди — «выкидыш от страха». Прикрытие продумано вместе с событием.
Имя Баларамы объяснено дважды в одной строке: санкаршана — от «перетягивания», от того, что плод перетянут из одного чрева в другое. Уже виденное нами в четвёртой амше, но здесь сказано наперёд.
А самое человеческое здесь — Рохини в Гокуле. Пока в городе тюрьма и убийства, в деревне живёт вторая жена, и туда-то и перенесут ребёнка. Спасение задумано не чудом, а переносом в дом, где спокойно.