वसतां गोकुले तेषां पूतना बालघातिनी सुप्तं कृष्णम् उपादाय रात्रौ तस्मै ददौ स्तनम् ।
यस्मै यस्मै स्तनं रात्रौ पूतना संप्रयच्छति तस्य तस्य क्षणेनाङ्गं बालकस्योपहन्यते ।
कृष्णस् तस्याः स्तनं गाढं कराभ्याम् अतिपीडितम् गृहीत्वा प्राणसहितं पपौ कोपसमन्वितः ।
सा विमुक्तमहारावा विच्छिन्नस्नायुबन्धना पपात पूतना भूमौ म्रियमाणातिभीषणा ।
तन्नादश्रुतिसंत्रासात् प्रबुद्धास् ते व्रजौकसः ददृशुः पूतनोत्सङ्गे कृष्णं तां च निपातिताम् ।
आदाय कृष्णं संत्रस्ता यशोदापि द्विजोत्तम गोपुच्छं भ्राम्य हस्तेन बालदोषम् अपाकरोत् ।
गोपुरीषम् उपादाय नन्दगोपो ऽपि मस्तके कृष्णस्य प्रददौ रक्षां कुर्वंश् चैतद् उदीरयन् ।
vasatāṃ gokule teṣāṃ pūtanā bālaghātinī suptaṃ kṛṣṇam upādāya rātrau tasmai dadau stanam /
yasmai yasmai stanaṃ rātrau pūtanā saṃprayacchati tasya tasya kṣaṇenāṅgaṃ bālakasyopahanyate /
kṛṣṇas tasyāḥ stanaṃ gāḍhaṃ karābhyām atipīḍitam gṛhītvā prāṇasahitaṃ papau kopasamanvitaḥ /
sā vimuktamahārāvā vicchinnasnāyubandhanā papāta pūtanā bhūmau mriyamāṇātibhīṣaṇā /
tannādaśrutisaṃtrāsāt prabuddhās te vrajaukasaḥ dadṛśuḥ pūtanotsaṅge kṛṣṇaṃ tāṃ ca nipātitām /
ādāya kṛṣṇaṃ saṃtrastā yaśodāpi dvijottama gopucchaṃ bhrāmya hastena bāladoṣam apākarot /
gopurīṣam upādāya nandagopo 'pi mastake kṛṣṇasya pradadau rakṣāṃ kurvaṃś caitad udīrayan /
Когда они жили в Гокуле, Путана, губительница детей, ночью взяв спящего Кришну, дала ему грудь.
А кому бы ни подала Путана грудь ночью, тело того ребёнка мгновенно губится.
Кришна, исполненный гнева, крепко взяв двумя руками весьма стиснутую грудь её, выпил её вместе с жизнями.
И она, испустив великий вопль, с разорванными связями жил, упала на землю — умирающая, крайне страшная.
От ужаса при слышании того крика пробудившиеся жители враджа увидели Кришну на лоне Путаны и её поверженную.
И перепуганная Яшода, взяв Кришну, покружив рукою коровьим хвостом, отвела детскую порчу, о лучший из дваждырождённых.
И пастух Нанда, взяв коровий помёт, наложил его Кришне на голову, творя охрану и произнося это:
928f54cfd14f · опубликовано 22 авг. 2026 г., 07:46:03 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Первое покушение сделано не оружием, а кормлением.
Путана приходит ночью и даёт грудь. Ни драки, ни угрозы; убивают детей тем самым способом, каким их спасают от голода.
Ответ описан телесно и без пощады: он выпил её вместе с жизнями. Младенец делает то, что делает всякий младенец, — сосёт; только высасывает не молоко.
А дальше — самое дорогое в этой главе. Мать, увидев мёртвую людоедку и живого сына, не кричит о чуде: она берёт коровий хвост и обмахивает ребёнка, отгоняя порчу.
И отец мажет ему голову коровьим помётом. Так и делали в деревнях; так делают и теперь. Того, кто выпил жизнь у ракшаси, родители лечат домашними средствами — потому что для них он просто испугавшийся малыш.