Что такое Упанишады

Что такое упанишада

Санскритское слово «упанишад» (upaniṣad) буквально значит «сидение рядом»: так называли доверительное наставление, которое учитель передавал ученику, сидящему подле него, — в отличие от гимнов и обрядовых предписаний, звучавших для всех. Отсюда и главная черта этих текстов: они говорят не о технике жертвоприношения, а о самом сокровенном — о природе Брахмана (абсолютной реальности), Атмана (души) и об отношениях между ними.

Упанишады венчают корпус каждой Веды и потому называются также веданта — «конец Вед» и одновременно их вершина. Если гимны самхит обращены к богам жертвоприношения, а брахманы описывают, как это жертвоприношение совершать, то упанишады спрашивают: кто его совершает, ради чего, и что остаётся, когда обряд более не нужен.

На Vedaword упанишады читаются с позиции гаудия-вайшнавской традиции — линии Шри Чайтаньи Махапрабху. Брахман здесь — не безличная пустота, растворяющая душу без остатка, а сияние личностного Господа; душа не тождественна Ему полностью, но и не отделена от Него абсолютно — она одновременно едина с Ним по природе и отлична как часть от целого (ачинтья-бхеда-абхеда, «непостижимое единство и отличие»). Поэтому там, где иные школы слышат в упанишадах призыв слиться и исчезнуть, мы слышим приглашение к вечным личным отношениям с Тем, о ком говорит слово «Брахман».

Откуда список 108

Изначально упанишад было значительно меньше — они входили прямо в состав ведийских школ (шакх) как их завершающая часть. Со временем к ним стали присоединять новые тексты того же жанра — о йоге, аскезе, поклонении отдельным формам Бога, — которые тоже стали называть упанишадами, хотя формально они моложе основного ведийского корпуса.

Самый известный полный перечень — 108 упанишад — даёт сама Муктика-упанишада: в ней Господь Рама рассказывает Хануману, что для одних освобождение открывает уже одна Мандукья-упанишада; тем, кому этого мало, — десять главных (мукхья) упанишад; более взыскательным — тридцать две; а тому, кто ищет освобождения ещё при жизни в теле, стоит изучить все сто восемь. Муктика-упанишада перечисляет их поимённо — и сама входит в список последней, сто восьмой.

Традиционно эти 108 текстов делят на семь групп:

• мукхья — десять главных упанишад, признанных всеми школами веданты
• саманья (веданта) — общие философские упанишады, не привязанные к отдельной школе поклонения
• санньяса — об отречении от мира
• вайшнава — посвящённые Вишну и Его формам: Нараяне, Раме, Кришне
• шайва — посвящённые Шиве
• шакта — посвящённые Богине
• йога — о практике йоги

Список, которым пользуется Vedaword, взят из сводного текста Муктика-упанишады на sanskritdocuments.org (вычитка — M. Giridhar). Полная таблица — ниже.

Статус перевода на Vedaword

Сейчас переведено 62 из 108: десять главных упанишад целиком, а также малая вайшнавская Калисантарана-упанишада — короткий текст, в котором впервые в писаниях звучит маха-мантра «Харе Кришна». Остальные ещё предстоит перевести; таблица ниже показывает, что уже готово.