Linux翻页
圣典薄伽梵往世书 · 5.15.12
॥
天城文
यस्याध्वरे भगवान् अध्वरात्मा मघोनि माद्यत्य् उरु-सोम-पीथे
श्रद्धा-विशुद्धाचल-भक्ति-योग- समर्पितेज्या-फलम् आजहार
转写 (IAST)
yasyādhvare bhagavān adhvarātmā maghoni mādyaty uru-soma-pīthe
śraddhā-viśuddhācala-bhakti-yoga- samarpitejyā-phalam ājahāra
逐字释义
梵语IAST释义
यस्य अध्वरे भगवान् अध्वर-आत्माyasya adhvare bhagavān adhvara-ātmāна чьём жертвоприношении досточтимый, душа жертвы; у кого при жертве почтенный, жертвы душа
मघोनि माद्यति उरु-सोम-पीथेmaghoni mādyati uru-soma-pītheкогда Магхаван хмелел от обильного питья сомы; при Магхаване хмелеющем обильного сомы питием
श्रद्धा-विशुद्ध-अचल-भक्ति-योग-समर्पित-इज्या-फलम् आजहारśraddhā-viśuddha-acala-bhakti-yoga-samarpita-ijyā-phalam ājahāraпринял плод жертвы, поднесённый непоколебимой преданностью, чистою от веры; верою очищенным неколебимым преданности сопряжением поднесённый жертвы плод принял
译文
На чьём жертвоприношении, покуда Магхаван хмелел от обильного питья сомы, сам досточтимый — душа жертвы — принял плод, поднесённый ему преданностью, непоколебимой и чистою от веры.
版本
65f9d9eadb0a · 发布于 2026年8月14日 17:00:00 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Здесь поставлены рядом двое, и разница между ними — весь его смысл. Индра берёт с жертвы сому и хмелеет; Господь берёт иджья-пхалам, самый плод обряда, — то, ради чего обряд затевают.
Адхвара-атма — «душа жертвы». Обряд не подношение кому-то внешнему: то, что в нём живо, и есть Он.
Шраддха-вишуддха — «чистая от веры». Не «чистая вера», а очищенная верою: вера здесь работает как промывка, снимающая с преданности расчёт.
Отдать плод — единственное, чего нельзя подделать. Обряд можно исполнить безукоризненно и всё-таки оставить плод себе; Гая отдал именно его.