त्वत्तः परं नापरमप्यनेजद् एजच् च किञ्चिद्व्यतिरिक्तमस्ति
विद्याः कलास्ते तनवश्च सर्वा हिरण्यगर्भो ऽसि बृहत् त्रिपृष्ठः
व्यक्तं विभो स्थूलमिदं शरीरं येनेन्द्रियप्राणमनोगुणांस्त्वम्
भुङ्क्षे स्थितो धामनि पारमेष्ठ्ये अव्यक्त आत्मा पुरुषः पुराणः
अनन्ताव्यक्तरूपेण येनेदमखिलं ततम्
चिदचिच्छक्तियुक्ताय तस्मै भगवते नमः
tvattaḥ paraṃ nāparamapyanejad ejac ca kiñcidvyatiriktamasti
vidyāḥ kalāste tanavaśca sarvā hiraṇyagarbho 'si bṛhat tripṛṣṭhaḥ
vyaktaṃ vibho sthūlamidaṃ śarīraṃ yenendriyaprāṇamanoguṇāṃstvam
bhuṅkṣe sthito dhāmani pārameṣṭhye avyakta ātmā puruṣaḥ purāṇaḥ
anantāvyaktarūpeṇa yenedamakhilaṃ tatam
cidacicchaktiyuktāya tasmai bhagavate namaḥ
«„Ни выше тебя, ни ниже нет ничего отдельного — ни недвижного, ни движущегося. Знания и доли — все твои тела; ты Хираньягарбха, великий, [чей] хребет — три [гуны]. Явлено, могучий, это грубое тело, которым ты вкушаешь достоинства чувств, дыханий и ума, пребывая в высшей обители, — непроявленная самость, Муж древний. Тому, кем всё это простёрто в бесконечном непроявленном образе, наделённому силами сознающего и несознающего, — тому досточтимому поклон“».
9c27b10bd95b · 发布于 2026年8月14日 22:00:00 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Тваттах парам на апарам апи — «ни выше тебя, ни ниже [ничего] нет». Хвала доведена до предела, за которым просить уже нечего: если ничего отдельного нет, то и дар взять не у кого и некому.
Три-приштхах — «имеющий три хребтом», то есть три достоинства как основу. Приштха — спина, хребет, а также верх; образ телесный и опорный сразу.
Чит-ачит-шакти-юктая — «наделённому силами сознающего и несознающего». Двумя словами названо всё, что бывает: одушевлённое и неодушевлённое, и оба — Его силы, а не Его противники.
Примечательно, чем хвала кончается: словом бхагавате намах, «досточтимому поклон». Восхваляемый Брахма назван здесь тем же титулом, каким зовут Того, к кому Хираньякашипу не пойдёт никогда.