काये बलिस्तस्य महाविभूतेः सहर्त्विगाचार्यसदस्य एतत्
ददर्श विश्वं त्रिगुणं गुणात्मके भूतेन्द्रियार्थाशयजीवयुक्तम्
रसामचष्टाङ्घ्रितले ऽथ पादयोर् महीं महीध्रान् पुरुषस्य जङ्घयोः
पतत्त्रिणो जानुनि विश्वमूर्तेर् ऊर्वोर्गणं मारुतमिन्द्रसेनः
सन्ध्यां विभोर्वाससि गुह्य ऐक्षत् प्रजापतीन् जघने आत्ममुख्यान्
नाभ्यां नभः कुक्षिषु सप्तसिन्धून् उरुक्रमस्योरसि चर्क्षमालाम्
हृद्य् अङ्ग धर्मं स्तनयोर्मुरारेर् ऋतं च सत्यं च मनस्य् अथेन्दुम्
श्रियं च वक्षस्य् अरविन्दहस्तां कण्ठे च सामानि समस्तरेफान्
इन्द्रप्रधानान् अमरान् भुजेषु तत्कर्णयोः ककुभो द्यौश्च मूर्ध्नि
केशेषु मेघान् छ्वसनं नासिकायाम् अक्ष्णोश्च सूर्यं वदने च वह्निम्
kāye balistasya mahāvibhūteḥ sahartvigācāryasadasya etat
dadarśa viśvaṃ triguṇaṃ guṇātmake bhūtendriyārthāśayajīvayuktam
rasāmacaṣṭāṅghritale 'tha pādayor mahīṃ mahīdhrān puruṣasya jaṅghayoḥ
patattriṇo jānuni viśvamūrter ūrvorgaṇaṃ mārutamindrasenaḥ
sandhyāṃ vibhorvāsasi guhya aikṣat prajāpatīn jaghane ātmamukhyān
nābhyāṃ nabhaḥ kukṣiṣu saptasindhūn urukramasyorasi carkṣamālām
hṛdy aṅga dharmaṃ stanayormurārer ṛtaṃ ca satyaṃ ca manasy athendum
śriyaṃ ca vakṣasy aravindahastāṃ kaṇṭhe ca sāmāni samastarephān
indrapradhānān amarān bhujeṣu tatkarṇayoḥ kakubho dyauśca mūrdhni
keśeṣu meghān chvasanaṃ nāsikāyām akṣṇośca sūryaṃ vadane ca vahnim
«В теле его, великого владычеством, Бали вместе с жрецами, наставником и участниками собрания увидел вселенную — трёхгунную, в состоящем из гун, — со стихиями, чувствами, предметами, вместилищами и живыми [существами]. Подземье увидел он на подошве, затем на стопах — землю, на голенях Мужа — горы, на коленях Вселенскообразного — птиц, на бёдрах — сонм марутов; сумерки — на одежде Владыки, на срамном [месте]; на чреслах — Праджапати во главе с собою; на пупе — небо, в боках — семь морей, на груди Урукрамы — вереницу созвездий; в сердце, о дорогой, — дхарму, на сосцах Мурари — риту и сатью, в уме — луну, на груди — Шри с лотосом в руке, на шее — саманы и все звучания; на руках — бессмертных во главе с Индрой, в ушах его — стороны света, на голове — небо, в волосах — облака, в носу — ветер, в очах — солнце, в устах — огонь».
2d6d4e2d13f7 · 发布于 2026年8月15日 01:00:00 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Дадарша вишвам гуна-атмаке — «увидел вселенную в состоящем из гун». Видит не один Бали: сказано, что видят и жрецы, и наставник, и всё собрание. Того, что покажут, никто потом не сможет отрицать.
Расам ангхри-тале... махим падайох — «подземье на подошве... землю на стопах». Опись идёт снизу вверх, от подошвы к устам, и начинается с преисподней. Порядок этот совпадает с порядком шага, который сейчас будет сделан.
Праджапатин джагхане атма-мукхьян — «на чреслах — Праджапати во главе с собою». Кашьяпа, отец этого самого тела, увиден внутри него. Родитель помещён в сына, и слово «во главе с собою» сказано о нём же.
Хриди дхармам... станая-ох ритам ча сатьям ча — «в сердце — дхарму, на сосцах — риту и сатью». Отвлечённые вещи расставлены по телу с точностью: закон — в сердце, порядок и правда — там, где кормят. Через два стиха таким же способом будут размещены гнев и жадность.