महाश्वेतवारविधिवर्णनम् ब्रह्मोवाच यस्त्वादित्यग्रहस्यास्य वारो देवस्य सुव्रत । शस्यः प्रोक्तः प्रियो लोके ख्यातो गोश्रुतिभूषणः
यस्तु पूजयते तस्मिन्पतङ्गं पतगप्रियम् । गन्धपुष्पोपहारैस्तु सूर्यलोकं स गच्छति
सोपवासो गणश्रेष्ठ आदित्यग्रहणे शुचिः । जपमानो महाश्वेतां खपोषमथ वा शिवम्
पूजयेज्जगतामीशं तमोनाशनमाशुगम् । पूजयित्वा खपोषं तु महाश्वेतां ततो जपेत्
पूजयित्वा महाश्वेतां रविं देवं समर्चयेत् । महाश्वेतां प्रतिष्ठाप्य गन्धपुष्पैः सुपूजिताम्
तस्या एव बहिः२ कार्यं स्थण्डिलं सुसमाहितः । शुचौ भूमिविभागे तु वीरं संस्थाप्य यत्नतः
mahāśvetavāravidhivarṇanam brahmovāca yastvādityagrahasyāsya vāro devasya suvrata | śasyaḥ proktaḥ priyo loke khyāto gośrutibhūṣaṇaḥ
yastu pūjayate tasminpataṅgaṃ patagapriyam | gandhapuṣpopahāraistu sūryalokaṃ sa gacchati
sopavāso gaṇaśreṣṭha ādityagrahaṇe śuciḥ | japamāno mahāśvetāṃ khapoṣamatha vā śivam
pūjayejjagatāmīśaṃ tamonāśanamāśugam | pūjayitvā khapoṣaṃ tu mahāśvetāṃ tato japet
pūjayitvā mahāśvetāṃ raviṃ devaṃ samarcayet | mahāśvetāṃ pratiṣṭhāpya gandhapuṣpaiḥ supūjitām
tasyā eva bahiḥ2 kāryaṃ sthaṇḍilaṃ susamāhitaḥ | śucau bhūmivibhāge tu vīraṃ saṃsthāpya yatnataḥ
«Брахма сказал: „Тот день бога, что придётся на его, Адитьи, затмение, о крепкий обетом, назван хвалимым, любезным в мире и прославленным, украшением слуха о лучах. Кто в тот [день] почитает Летящего, любезного птицам, благовониями, цветами и подношениями, — тот идёт в мир Солнца. Постящийся, о лучший из сонма, чистый при затмении Адитьи, повторяя «Махашвету», или «Кхапошу», или «Шиву», — да почитает владыку миров, разрушителя тьмы, быстроидущего. Почтив «Кхапошу», да повторяет затем «Махашвету»; почтив «Махашвету», да почтит бога Солнце. Установив «Махашвету», хорошо почтённую благовониями и цветами, вне её самой да сотворит жертвенник, весьма собранный, на чистой части земли, со тщанием установив героя“».
558534957f36 · 发布于 2026年8月19日 11:00:00 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Адитья-грахасьясья варо — «день, что придётся на затмение Адитьи». Обряд назначен на затмение — явление редкое и предсказуемое. Из всех условий это самое трудное. Обряд назначен на затмение — явление редкое и предсказуемое.
Шасьях проктах приё локе — «назван хвалимым, любезным в мире». Затмение здесь не беда, а благоприятный случай. Взгляд на него не такой, как в главах о приметах. Затмение здесь названо не бедою, а благоприятным случаем.
Сопавасо... адитья-грахане шучих — «постящийся, чистый при затмении». Пост и омовение приходятся на самое время затмения. Обряд расписан по ходу небесного события. Обряд расписан по ходу небесного события.
Джапамано махашветам кхапошам атха ва шивам — «повторяя „Махашвету“, или „Кхапошу“, или „Шиву“». Три речения на выбор. Правило это в цикле неизменно: всегда есть чем заменить. Правило неизменно: всегда есть чем заменить.
Тамо-нашанам ашугам — «разрушителя тьмы, быстроидущего». В час затмения бога зовут разрушителем тьмы. Имя выбрано наперекор тому, что видно. В час затмения бога зовут разрушителем тьмы — наперекор тому, что видно.
Махашветам пратиштхапья — «установив „Махашвету“». Речение установлено как изваяние и почтено благовониями. Слову оказывают почести, как вещи. Слову оказывают почести, как вещи.