प्रीणनं चेष्टया भानोः पारणेपारणे गते । यथाशक्ति यथायोगं वित्तशाठ्यं विवर्जयेत्
सद्भावेनैव सप्ताश्वः पूजितः प्रीयते यतः । पारणान्ते यथाशक्त्या पूजितः स्नापितो रविः
प्रीणितश्चेप्सितान्कामान्दद्यादव्याहतं हरे । एषा पुण्या पापहरा सप्तमी सर्वकामदा
यथाभिलषितान्कामाँल्लभते गरुडध्वज । उपोष्यैतां त्रिभुवनं प्राप्तमिन्द्रेण वै पुरा
पुत्रं प्रापच्च सावित्री पुत्रांस्तु अदितिस्तथा । यदवः कामनां प्राप्ता धौम्यो वेदमवाप्तवान्
त्वयाप्ता भार्गवी कृष्ण शङ्करः शुद्धिमाप्तवान् । पितामहत्वं प्राप्तोऽहं तत्प्रसादाज्जनार्दन
अन्यैश्चाधिगताः कामास्तमाराध्य न संशयः । ब्राह्मणैः क्षत्रियैर्वैश्यैः शूद्रैर्योषिद्भिरेव च
prīṇanaṃ ceṣṭayā bhānoḥ pāraṇepāraṇe gate | yathāśakti yathāyogaṃ vittaśāṭhyaṃ vivarjayet
sadbhāvenaiva saptāśvaḥ pūjitaḥ prīyate yataḥ | pāraṇānte yathāśaktyā pūjitaḥ snāpito raviḥ
prīṇitaścepsitānkāmāndadyādavyāhataṃ hare | eṣā puṇyā pāpaharā saptamī sarvakāmadā
yathābhilaṣitānkāmām̐llabhate garuḍadhvaja | upoṣyaitāṃ tribhuvanaṃ prāptamindreṇa vai purā
putraṃ prāpacca sāvitrī putrāṃstu aditistathā | yadavaḥ kāmanāṃ prāptā dhaumyo vedamavāptavān
tvayāptā bhārgavī kṛṣṇa śaṅkaraḥ śuddhimāptavān | pitāmahatvaṃ prāpto'haṃ tatprasādājjanārdana
anyaiścādhigatāḥ kāmāstamārādhya na saṃśayaḥ | brāhmaṇaiḥ kṣatriyairvaiśyaiḥ śūdrairyoṣidbhireva ca
«„Ублажение Солнца по желанию, когда разговение за разговением пройдено, — по силе и по возможности; скупость в достатке да оставит: ибо Семиконный, почтённый одним лишь добрым расположением, бывает доволен. На исходе разговения Солнце, почтённое и омытое по силе и ублажённое, да даст желанные желания невозбранно, о Хари. Вот святой, уносящий грех седьмой день, дающий все желания: обретают желаемые желания, о Гарудознаменный. Постившись в этот, Индра некогда обрёл троемирие; и Савитри обрела сына, и Адити — сыновей; ядавы обрели желаемое, а Дхаумья обрёл Веду; тобою обретена Бхаргави, о Кришна, а Шанкара обрёл чистоту; я обрёл прародительство его милостью, о Джанардана. И иными обретены желания, послужив ему, нет сомнения, — брахманами, кшатриями, вайшьями, шудрами и женщинами“».
c9b09a77243b · 发布于 2026年8月19日 12:00:00 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Ятхашакти ятхаёгам — «по силе и по возможности». Две меры вместе: и достаток, и обстоятельства. Оговорка вдвойне смягчает. Две меры вместе: и достаток, и обстоятельства.
Витта-шатхьям виварджаед — «скупость в достатке да оставит». Запрещено притворство бедностью, а не малое даяние. Различение то же, что и в пятьдесят девятой главе. Запрещено притворство бедностью, а не малое даяние.
Сад-бхавенаива сапташвах пуджитах прияте — «почтённый одним лишь добрым расположением, бывает доволен». После всех прописей и списков сказано: довольно доброго расположения. Устав сам себя и разгружает. После всех прописей сказано: довольно доброго расположения.
Дхаумьё ведам аваптаван — «Дхаумья обрёл Веду». В перечне обретённого стоит и знание. Оно и здесь не забыто. В перечне обретённого стоит и знание.
Питамахатвам прапто'хам — «я обрёл прародительство». Говорящий приводит в пример самого себя. Пример из первых рук, а не из предания. Говорящий приводит в пример самого себя.
Шудраир йошидбхир эва ча — «шудрами и женщинами». Список тех, кто обрёл, кончается двумя разрядами, которых уставы обычно обходят. Они названы наравне. Список кончается двумя разрядами, которых уставы обычно обходят.