सूर्यप्रसादवर्णनम् शतानीक उवाच कथमाराधितः सूर्यः साम्बेनामिततेजसा । विमुक्तस्तु कथं रोगैर्ब्रूहि मां द्विजसत्तम
सुमन्तुरुवाच साधु पृष्टोऽस्मि राजेन्द्र शृणु साम्बकथां पुरा । विस्ताराद्वच्मि ते सर्वां कथां पापविमोचिनीम्
पुरा संश्रुत्य माहात्म्यं भास्करस्य स नारदात् । विनयादुपसङ्गम्य वचः पितरमब्रवीत्
कश्मलेनाभिभूतोऽस्मि मलेन व्याधिनाच्युत । वैद्यैरोषधिभिश्चापि न शान्तिर्मम विद्यते
वनं गच्छामि भगवन्ननुज्ञां दातुमर्हसि । शिवेन पुण्डरीकाक्ष ध्याय मां पुरुषोत्तम
अनुज्ञातः स कृष्णेन सिन्धोरुत्तरकूलतः । गत्वा सन्तारयामास चन्द्रभागां महानदीम्
ततो मित्रवनं गत्वा तीर्थं त्रैलोक्यविश्रुतम् । उपवासपरः साम्बः शुष्को धमनिसन्ततः
आराधनार्थं सूर्यस्य गुह्यं स्तोत्रं१ जजाप ह । वेदैश्चतुर्भिः समितं पुराणाश्रयबृंहितम्
sūryaprasādavarṇanam śatānīka uvāca kathamārādhitaḥ sūryaḥ sāmbenāmitatejasā | vimuktastu kathaṃ rogairbrūhi māṃ dvijasattama
sumanturuvāca sādhu pṛṣṭo'smi rājendra śṛṇu sāmbakathāṃ purā | vistārādvacmi te sarvāṃ kathāṃ pāpavimocinīm
purā saṃśrutya māhātmyaṃ bhāskarasya sa nāradāt | vinayādupasaṅgamya vacaḥ pitaramabravīt
kaśmalenābhibhūto'smi malena vyādhinācyuta | vaidyairoṣadhibhiścāpi na śāntirmama vidyate
vanaṃ gacchāmi bhagavannanujñāṃ dātumarhasi | śivena puṇḍarīkākṣa dhyāya māṃ puruṣottama
anujñātaḥ sa kṛṣṇena sindhoruttarakūlataḥ | gatvā santārayāmāsa candrabhāgāṃ mahānadīm
tato mitravanaṃ gatvā tīrthaṃ trailokyaviśrutam | upavāsaparaḥ sāmbaḥ śuṣko dhamanisantataḥ
ārādhanārthaṃ sūryasya guhyaṃ stotraṃ1 jajāpa ha | vedaiścaturbhiḥ samitaṃ purāṇāśrayabṛṃhitam
«Шатаника сказал: „Как был почтён Солнце Самбою неизмеримого пыла? И как избавился он от недугов? Скажи мне, о лучший из дваждырождённых“. Суманту сказал: „Хорошо я спрошен, о владыка царей; слушай повесть о Самбе встарь; подробно поведаю тебе всю повесть, избавляющую от греха. Некогда, услышав от Нарады о величии Бхаскары, подойдя со смирением, молвил он слово отцу: «Одолён я нечистотою, скверною и недугом, о Ачьюта; ни врачами, ни зельями не находится мне утоления. Иду в лес, о владыко; соблаговоли дать дозволение; с добром помышляй обо мне, о лотосоокий, о лучший из мужей». Отпущенный Кришною, пошёл он к северному берегу реки и переправился через великую реку Чандрабхагу. Затем, придя в Митравану, купель, прославленную в трёх мирах, Самба, преданный посту, иссохший, с проступившими жилами, ради почитания Солнца зашептал сокровенную хвалу — равную четырём Ведам, разросшуюся опорою на пураны“».
bc13c82c7321 · 发布于 2026年8月19日 14:00:00 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Катхам арадхитах сурьях самбенамита-теджаса — «как был почтён Солнце Самбою?» С этой главы начинается повесть, на которой держится всё солнцепоклонство книги. С этой главы начинается повесть, на которой держится всё солнцепоклонство книги.
Ваидьяир ошадхибхиш чапи на шантир мама видьяте — «ни врачами, ни зельями». К богу он идёт, испробовав врачей; порядок назван честно и без укора врачам. К богу он идёт, испробовав врачей, и порядок этот назван честно.
Ванам гаччхами бхагаван анугьям датум архаси — «иду в лес; соблаговоли дать дозволение». Сын отпрашивается у отца, и отец здесь — Кришна. Сын отпрашивается у отца, и отец здесь — Кришна.
Чандрабхагам маханадим — названа река: Чандрабхага. У предания есть точный адрес, и к нему глава ещё вернётся. У предания есть точный адрес, и к нему глава ещё вернётся.
Шушко дхамани-сантатах — «иссохший, с проступившими жилами». Подвиг описан так же телесно, как и болезнь. Подвиг описан так же телесно, как и болезнь.
Ведаиш чатурбхих самитам — «равную четырём Ведам». Хвале сразу назначен вес: не ниже Веды. Хвале сразу назначен вес: не ниже Веды.