निक्षुभार्कव्रतवर्णनम् ॥ सुमंतुरुवाच ॥ ॥ षष्ठ्यां चाप्यथ सप्तम्यां नियता ब्रह्मचारिणी ॥ वर्षमेकं न भुंक्ते या महाभागजिगीषया
वर्षांति प्रतिमां कृत्वा निक्षुभांकेति विश्रुताम् । ! स्नानाद्यं च विधिं कृत्वा पूर्वोक्तं लभते गुणम्
जांबूनदमयैर्यानैश्चतुर्द्वारैरलंकृते ॥ गत्वादित्यपुरे रम्ये अशेषं विंदते फलम्
सौरादिसर्वलोकेषु भोगान्भुक्त्वा यथेप्सितान् ॥ क्रमादागत्य लोकेऽस्मिन्राजानं पतिमाप्नुयात्
या नार्युपवसेदेवं कृष्णामेकां तु सप्तमीम् ॥ सा गच्छेत्परमं स्थानं भानोरमिततेजसः
वर्षांते प्रतिमां कृत्वा शालिपिष्टमयीं शुभाम् ॥ पीतानुलेपनैर्माल्यैः पीतवस्त्रैश्च पूजयेत् ॥ पूर्वोक्तमखिलं कृत्वा भास्कराय निवेदयेत्
nikṣubhārkavratavarṇanam || sumaṃturuvāca || || ṣaṣṭhyāṃ cāpyatha saptamyāṃ niyatā brahmacāriṇī || varṣamekaṃ na bhuṃkte yā mahābhāgajigīṣayā
varṣāṃti pratimāṃ kṛtvā nikṣubhāṃketi viśrutām | ! snānādyaṃ ca vidhiṃ kṛtvā pūrvoktaṃ labhate guṇam
jāṃbūnadamayairyānaiścaturdvārairalaṃkṛte || gatvādityapure ramye aśeṣaṃ viṃdate phalam
saurādisarvalokeṣu bhogānbhuktvā yathepsitān || kramādāgatya loke'sminrājānaṃ patimāpnuyāt
yā nāryupavasedevaṃ kṛṣṇāmekāṃ tu saptamīm || sā gacchetparamaṃ sthānaṃ bhānoramitatejasaḥ
varṣāṃte pratimāṃ kṛtvā śālipiṣṭamayīṃ śubhām || pītānulepanairmālyaiḥ pītavastraiśca pūjayet || pūrvoktamakhilaṃ kṛtvā bhāskarāya nivedayet
«Суманту сказал: „На шестую и на седьмую — обузданная, воздержная, которая целый год не ест, желая стяжать великую долю, — а по исходе года, сотворив изваяние, известное как Никшубха, и сотворив омовение и прочий устав, прежде сказанный, обретает она достоинство: на повозках из речного золота, четырьмя дверями украшенных, придя во град Адитьи прекрасный, обретает она весь плод без остатка. В сауровых и всех прочих мирах вкусив наслаждения по желанию, придя чередою в этот мир, обретает она мужем царя. Жена, что так пропостится хоть одну тёмную седьмую, идёт в высшее место Бхану, безмерного пылом. По исходе года, сотворив изваяние из рисовой муки, благое, — жёлтыми притираниями, венками и жёлтыми одеждами да почтит; и, сотворив всё прежде сказанное, да поднесёт Бхаскаре“».
6ca5310eca46 · 发布于 2026年8月19日 19:00:00 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Нията брахмачарини — «обузданная, воздержная». Обет женский, а условия те же, что и мужские. Обет женский, а условия те же, что и мужские.
Варшам экам на бхункте — «целый год не ест». Сказано круто; разумеется, речь об однократной еде по уставу, а не о полном голоде. Речь об однократной еде по уставу, а не о полном голоде.
Джамбунадамаир янаиш чатур-дваираир — «четырьмя дверями украшенных». У небесной повозки описаны двери — вещь домашняя и осязаемая. У небесной повозки описаны двери — вещь домашняя и осязаемая.
Крамад агатья локе'смин раджанам патим апнуят — «обретает она мужем царя». Цель названа прямо и без стеснения: хороший брак. Цель названа прямо и без стеснения: хороший брак.
Я нарй упавасед эвам кришнам экам ту саптамим — «хоть одну тёмную седьмую». Тут же и послабление: если года не выдержать, довольно и одного дня. Тут же и послабление: если года не выдержать, довольно и одного дня.
Питанулепанаир мальяих пита-вастраиш ча — «жёлтыми притираниями, венками и жёлтыми одеждами». Весь наряд обряда выдержан в один цвет — жёлтый, солнечный. Весь наряд обряда выдержан в один цвет — жёлтый, солнечный.