ऐंद्रादयो गणा ये तु वज्रहस्ता महाबलाः ॥ हिमकुन्देंदुसदृशा नीलकृष्णांगलोहिताः
दिव्यांतरिक्षा भौमाश्च पातालतलवासिनः ॥ ऐंद्राः शांतिं प्रकुर्वंतु भद्राणि च पुनः पुनः
आग्नेय्यां ये भृताः सर्वे ध्रुवहत्यानुषंगिणः ॥ सूर्यानुरक्ता रक्ताभा जपासुमनिभास्तथा
विरक्तलोहिता दिव्या आग्नेय्यां भास्करादयः ॥ आदित्याराधनपरा आदित्यगतमानसाः
शांतिं कुर्वंतु ते नित्यं प्रयच्छंतु बलिं मम ॥ भयाऽऽदित्यसमा ये तु सततं दण्डपाणयः ॥ आदित्याराधनपराः कं प्रयच्छंतु ते सदा
ऐशान्यां संस्थिता ये तु प्रशांताः शूलपाणयः ॥ भस्मोद्धूलितदेहाश्च नीलकण्ठा विलोहिताः
दिव्यांतरिक्षा भौमाश्च पातालतलवासिनः ॥ सूर्यपूजाकरा नित्यं पूजयित्वांशुमालिनम्
ततः सुप्रीतमनसो लोकपालैः सम न्विताः ॥ शांतिं कुर्वंतु मे नित्यं कं प्रयच्छंतु पूजिताः
aiṃdrādayo gaṇā ye tu vajrahastā mahābalāḥ || himakundeṃdusadṛśā nīlakṛṣṇāṃgalohitāḥ
divyāṃtarikṣā bhaumāśca pātālatalavāsinaḥ || aiṃdrāḥ śāṃtiṃ prakurvaṃtu bhadrāṇi ca punaḥ punaḥ
āgneyyāṃ ye bhṛtāḥ sarve dhruvahatyānuṣaṃgiṇaḥ || sūryānuraktā raktābhā japāsumanibhāstathā
viraktalohitā divyā āgneyyāṃ bhāskarādayaḥ || ādityārādhanaparā ādityagatamānasāḥ
śāṃtiṃ kurvaṃtu te nityaṃ prayacchaṃtu baliṃ mama || bhayā''dityasamā ye tu satataṃ daṇḍapāṇayaḥ || ādityārādhanaparāḥ kaṃ prayacchaṃtu te sadā
aiśānyāṃ saṃsthitā ye tu praśāṃtāḥ śūlapāṇayaḥ || bhasmoddhūlitadehāśca nīlakaṇṭhā vilohitāḥ
divyāṃtarikṣā bhaumāśca pātālatalavāsinaḥ || sūryapūjākarā nityaṃ pūjayitvāṃśumālinam
tataḥ suprītamanaso lokapālaiḥ sama nvitāḥ || śāṃtiṃ kurvaṃtu me nityaṃ kaṃ prayacchaṃtu pūjitāḥ
«„Те ганы, что от Индры и прочих, с ваджрою в руке, великосильные, снегу, жасмину и месяцу подобные, синие, чернотелые и красные, небесные, поднебесные, земные и в подземном низу живущие, — Индровы да сотворят умирение и благо вновь и вновь. Те, что в юго-восточной [стороне] содержимы, все, — Солнцу приверженные, красноватые, цветку джапы подобные, тускло-багряные, божественные, в юго-восточной, Бхаскара и прочие, — умилостивлению Адитьи приверженные, чьи умы ушли к Адитье, — да сотворят тебе умирение непрестанно; да [примут] моё приношение. И те, что Адитье подобны, всегда с посохом в руке, умилостивлению Адитьи приверженные, — счастье да подают тебе всегда. А те, что в северо-восточной стоят, весьма умирённые, с копьём в руке, с телами, пеплом осыпанными, синегорлые, багряные, небесные, поднебесные, земные и в подземном низу живущие, — непрестанно почитание Солнца творящие, почтив Лучевенчанного, — затем, с весьма довольным умом, с хранителями мира вместе, да сотворят мне умирение непрестанно и счастье да подадут, почтённые“».
6fa01e9f54a7 · 发布于 2026年8月19日 20:00:00 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Аиндрадаё гана йе ту — «ганы, что от Индры и прочих». Ганы расписаны по сторонам света, как и хранители. Ганы расписаны по сторонам света, как и хранители.
Дивьянтарикша бхаумаш ча — «небесные, поднебесные, земные». Три яруса мира названы разом, и к ним прибавлен четвёртый — подземный. Три яруса мира названы разом, и к ним прибавлен четвёртый — подземный.
Джапа-суманибхас — «цветку джапы подобные». Джапа — китайская роза, цветок густо-красный; им же и Солнце чтут. Джапа — китайская роза, цветок густо-красный; им же и Солнце чтут.
Адитьярадхана-пара — «умилостивлению Адитьи приверженные». Оборот повторён в этой главе едва ли не десять раз — он тут скрепа. Оборот повторён в этой главе едва ли не десять раз — он тут скрепа.
Бхасмоддхулита-дехаш ча нилакантха — «пеплом осыпанные, синегорлые». Северо-восток — сторона Ишаны, и ганы его в пепле, как он сам. Северо-восток — сторона Ишаны, и ганы его в пепле, как он сам.
Сурья-пуджа-кара нитьям — «почитание Солнца творящие». Даже пепельные шиваиты этой главы прежде всего почитают Солнце. Даже пепельные шиваиты этой главы прежде всего почитают Солнце.