ब्रह्मविष्णुमोहनार्थं ततः शंभुस्तु तेजसा ॥ अशरीरो वासुदेवो ह्यनुत्पत्तिरयोनिजः
व्यामोहयित्वा तत्सर्वं तेजसाऽमोहयज्जगत् ॥ तस्मात्परतरं नास्ति तस्मात्परतरं न हि
ब्रह्मा विष्णुश्च द्वावेतावुद्भूतौ भगवत्सुतौ ॥ कल्पेकल्पे तु तत्सर्वं सृजतेऽसौ जनं जगत्
उपसंहरते चैव नानाभूतानि सर्वशः ॥ द्वासप्ततियुगान्येव मन्वन्तर इति स्मृतः
चतुर्दश तु तान्येवं कल्प इत्यभिधीयते ॥ दिनैकं ब्रह्मणः प्रोक्तं निशि कल्पस्तथोच्यते
brahmaviṣṇumohanārthaṃ tataḥ śaṃbhustu tejasā || aśarīro vāsudevo hyanutpattirayonijaḥ
vyāmohayitvā tatsarvaṃ tejasā'mohayajjagat || tasmātparataraṃ nāsti tasmātparataraṃ na hi
brahmā viṣṇuśca dvāvetāvudbhūtau bhagavatsutau || kalpekalpe tu tatsarvaṃ sṛjate'sau janaṃ jagat
upasaṃharate caiva nānābhūtāni sarvaśaḥ || dvāsaptatiyugānyeva manvantara iti smṛtaḥ
caturdaśa tu tānyevaṃ kalpa ityabhidhīyate || dinaikaṃ brahmaṇaḥ proktaṃ niśi kalpastathocyate
«„Ради обольщения Брахмы и Вишну затем Шамбху сиянием, — бестелесный Васудева, невозникающий, не из лона рождённый. Обольстив всё то, он сиянием обольстил мир: нет ничего выше него, нет ничего выше него. Брахма и Вишну — сии двое возникли сынами владыки. В кальпу за кальпою всё то — людей и мир — он изводит и вбирает обратно разные существа целиком. Семьдесят два юга и помянуты манвантарою; четырнадцать же таковых зовутся кальпою. Один день Брахмы речён, и ночью так же зовётся кальпа“».
ebe5083f1ff6 · 发布于 2026年8月20日 01:00:00 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Ашариро васудево — «бестелесный Васудева». Имя Васудевы дано здесь тому же, кого назвали Шамбху: два имени сведены в одно лицо. Имя Васудевы дано тому же, кого назвали Шамбху.
Анутпаттир айониджах — «невозникающий, не из лона рождённый». Отличён от Брахмы и Вишну именно тем, что не рождён. Отличён от Брахмы и Вишну именно тем, что не рождён.
Брахма-вишну-моханартхам — «ради обольщения Брахмы и Вишну». Притязание толка, к которому эта глава принадлежит; мы передаём его как есть, не сглаживая и не поддерживая. Притязание толка, к которому глава принадлежит; передаём как есть.
Тасмат паратарам насти — «нет ничего выше него». Слово повторено дважды подряд — не по небрежности, а для нажима. Слово повторено дважды подряд для нажима.
Кальпе кальпе ту тат сарвам — «в кальпу за кальпою». Творение не однократно: оно повторяется без счёта. Творение не однократно: оно повторяется без счёта.
Упасамхарате чаива — «и вбирает обратно». Тот же, кто извёл, и вбирает: разрушение не поручено другому. Тот же, кто извёл, и вбирает: разрушение не поручено другому.