क्षुद्रारामप्रतिष्ठावर्णनम् ॥ सूत उवाच ॥ ॥ क्षुद्रारामप्रतिष्ठां च वक्ष्ये वै द्विजसत्तमाः ॥ अमंडले शुभे स्थाने द्विहस्तेऽप्यथ स्थंडिले
स्थापयेत्कलशं तत्र विष्णुं सोमं समर्चयेत् ॥ आचार्यमात्रं वरयेन्निशासूत्रैः प्रवेष्टयेत्
वृक्षान्माल्यैरलंकृत्य भूषयेद्भूषणादिना ॥ दोहदं च ततो दद्यात्स्थापयेच्छतधारया
भोजयेत्पञ्चविप्रान्हि पुरतस्तं विशेषयेत् ॥ कर्णवेधं ततः कृत्वा उत्सृजेद्वाक्यपूर्वकम्
दद्याद्यूपं मध्यदेशे रोपयेत्कदलीं ततः ॥ रंभाश्च रोपयेद्दिक्षु स्थालीपाकविधानतः
kṣudrārāmapratiṣṭhāvarṇanam || sūta uvāca || || kṣudrārāmapratiṣṭhāṃ ca vakṣye vai dvijasattamāḥ || amaṃḍale śubhe sthāne dvihaste'pyatha sthaṃḍile
sthāpayetkalaśaṃ tatra viṣṇuṃ somaṃ samarcayet || ācāryamātraṃ varayenniśāsūtraiḥ praveṣṭayet
vṛkṣānmālyairalaṃkṛtya bhūṣayedbhūṣaṇādinā || dohadaṃ ca tato dadyātsthāpayecchatadhārayā
bhojayetpañcaviprānhi puratastaṃ viśeṣayet || karṇavedhaṃ tataḥ kṛtvā utsṛjedvākyapūrvakam
dadyādyūpaṃ madhyadeśe ropayetkadalīṃ tataḥ || raṃbhāśca ropayeddikṣu sthālīpākavidhānataḥ
«Сута сказал: „И освящение малого сада поведаю, о наилучшие из дваждырождённых: в благом месте без мандалы, хотя бы на двулоктевом стхандиле, да поставит там калашу и да чтит Вишну и Сому; одного лишь учителя да изберёт, ночными нитями да обвяжет. Украсив деревья венками, да убранит уборами и прочим; и затем да подаст дохаду, да утвердит стоструйно. Да накормит пятерых брахманов, а его впереди да отличит; сотворив затем прокалывание ушей, да отпустит, со словом впереди. Да подаст столп в срединном месте, да насадит затем банан; и бананы да насадит по сторонам, уставом горшечной варки“».
00af0679a9bc · 发布于 2026年8月20日 17:00:00 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Кшударама-пратиштхам ча вакшье — «освящение малого сада». После огромных глав — глава о малом: сад бедного человека. После огромных глав — глава о малом: сад бедного человека.
Амандале шубхе стхане — «в благом месте без мандалы». Чертёж отменён вовсе: мандалы не надо. Чертёж отменён вовсе: мандалы не надо.
Двихасте'пьятха стхандиле — «хотя бы на двулоктевом стхандиле». Довольно площадки в два локтя — вместо навеса в шестнадцать. Довольно площадки в два локтя — вместо навеса в шестнадцать.
Ачарья-матрам варает — «одного лишь учителя да изберёт». Вместо восьми возглашателей и восьми привратников — один человек. Вместо шестнадцати служителей — один человек.
Дохадам ча тато дадьят — «да подаст дохаду». Дохада — «питьё желания»: то, чего дереву хочется. Дохада — «питьё желания»: то, чего дереву хочется.
Бходжает панча-випран хи — «да накормит пятерых брахманов». Пятеро вместо двадцати пяти — и обряд полон. Пятеро вместо двадцати пяти — и обряд полон.