अनंतं पश्चिमे काममुत्तरे गणनायकम् ॥ कार्तिकेयं मध्यदेश आधारशक्तिपूर्वकम्
अनंतं पृथिवीं चैव त्रिवृत्तं च त्रिमंडलम् ॥ अथ ध्यानं प्रवक्ष्यामि श्वेतं वृषभमेव च
द्विभुजं शूलहस्तं च सर्वाभरणसंयुतम् ॥ आरोपयेत्स्वतंत्रेण मूले विष्णुं समर्चयेत्
शंकरं च तथा मध्ये अग्रे ब्रह्माणकं यजेत् ॥ बलिं च पिष्टकान्नं च दत्त्वा च श्रपयेच्चरुम्
जुहुयाद्रुद्रमुद्दिश्य रुद्रसंख्याहुतिं क्रमात् ॥ अन्येषां च स्रुवेणैव होमं दद्यात्प्रयत्नतः
रोपयेत्कदलीवृक्षमाचार्यं परितोषयेत् ॥ कृत्वा पूर्णां पंचधारां कृत्वा चापि प्रदक्षिणाम्
क्षीरधारां च संपाद्य अर्घ्यं दत्त्वा गृहं व्रजेत्
anaṃtaṃ paścime kāmamuttare gaṇanāyakam || kārtikeyaṃ madhyadeśa ādhāraśaktipūrvakam
anaṃtaṃ pṛthivīṃ caiva trivṛttaṃ ca trimaṃḍalam || atha dhyānaṃ pravakṣyāmi śvetaṃ vṛṣabhameva ca
dvibhujaṃ śūlahastaṃ ca sarvābharaṇasaṃyutam || āropayetsvataṃtreṇa mūle viṣṇuṃ samarcayet
śaṃkaraṃ ca tathā madhye agre brahmāṇakaṃ yajet || baliṃ ca piṣṭakānnaṃ ca dattvā ca śrapayeccarum
juhuyādrudramuddiśya rudrasaṃkhyāhutiṃ kramāt || anyeṣāṃ ca sruveṇaiva homaṃ dadyātprayatnataḥ
ropayetkadalīvṛkṣamācāryaṃ paritoṣayet || kṛtvā pūrṇāṃ paṃcadhārāṃ kṛtvā cāpi pradakṣiṇām
kṣīradhārāṃ ca saṃpādya arghyaṃ dattvā gṛhaṃ vrajet
«„Ананту — на западе, Каму — на севере, Владыку сонмов; Картикею — в срединном месте, с Держащею силою впереди; Ананту и Землю, и тройной обвод, и тройную мандалу. Ныне созерцание поведаю: белого, и быка тоже, двурукого, с трезубцем в руке, всеми уборами снабжённого. Да водрузит по своему усмотрению; у корня да чтит Вишну, и Шанкару посредине, а у вершины Брахму да чтит. И приношение, и лепёшечную снедь подав, да сварит кашу; да возольёт, указуя Рудру, возлияний числом Рудр, по порядку; а прочим — срувою возлияние да подаст со тщанием. Да насадит банановое дерево, учителя да ублаготворит; сотворив полное [возлияние], пятиструйное, и сотворив обхождение посолонь, — и, свершив молочную струю, аргхью подав, да идёт домой“».
इति श्रीभविष्ये महापुराणे मध्यमपर्वणि तृतीयभागेऽष्टमोऽध्यायः
e32ebaaed450 · 发布于 2026年8月20日 17:00:00 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Анантам пашчиме камам — «Ананту на западе, Каму на севере». У дерева свои стороны, и на них расставлены божества. У дерева свои стороны, и на них расставлены божества.
Аропает сватантрена — «да водрузит по своему усмотрению». Оговорено прямо: как сам сочтёт нужным. Оговорено прямо: как сам сочтёт нужным.
Муле вишнум самарчает — «у корня да чтит Вишну». Вот главное в главе: у корня — Вишну. Вот главное в главе: у корня — Вишну.
Шанкарам ча татха мадхье — «и Шанкару посредине». В стволе — Шанкара: середина дерева отдана ему. В стволе — Шанкара: середина дерева отдана ему.
Агре брахманакам яджет — «а у вершины Брахму». А в кроне — Брахма: само дерево оказывается тремя богами разом. Само дерево оказывается тремя богами разом.
Рудра-санкхьяхутим крамат — «возлияний числом Рудр». Число возлияний задано именем: Рудр одиннадцать. Число возлияний задано именем: Рудр одиннадцать.