Śrī-Kṛṣṇa
शुचिर्भूमौ समे देशे लेपयेद्रक्तच न्दनैः ॥ एकहस्तं द्विहस्तं वा चतुर्हस्तमथापि वा
सिंदूरगैरिकाभ्यां च सूर्यमण्डलमालिखेत् ॥ रक्तपुष्पैः सपद्मैश्च धूपैः कुन्दुरकादिभिः ॥ सम्पूज्य दद्यान्नैवेद्यं विचित्रं घृतपाचितम्
पुरतः स्थापयेत्कुम्भान्सहिण्यान्नसंयुतान् ॥ अग्निकार्यं ततः कुर्यात्समभ्युक्ष्य हुताशनम्
आकृष्णेनेति मंत्रेण समिद्भिश्चार्कसंभवैः ॥ तिलैराज्यगुडोपेतेर्दद्याद्दशशताहुतीः
śucirbhūmau same deśe lepayedraktaca ndanaiḥ || ekahastaṃ dvihastaṃ vā caturhastamathāpi vā
siṃdūragairikābhyāṃ ca sūryamaṇḍalamālikhet || raktapuṣpaiḥ sapadmaiśca dhūpaiḥ kundurakādibhiḥ || sampūjya dadyānnaivedyaṃ vicitraṃ ghṛtapācitam
purataḥ sthāpayetkumbhānsahiṇyānnasaṃyutān || agnikāryaṃ tataḥ kuryātsamabhyukṣya hutāśanam
ākṛṣṇeneti maṃtreṇa samidbhiścārkasaṃbhavaiḥ || tilairājyaguḍopeterdadyāddaśaśatāhutīḥ
«„Чистый, на ровном месте земли, да умастит красным сандалом — в один локоть, или в два, или даже в четыре, — и суриком с охрою да начертит солнечный круг. Почтив его красными цветами с лотосами и курением кундураки и прочим, да поднесёт разнообразное угощение, сваренное в топлёном масле. Впереди да поставит кувшины с золотом и снедью, а затем сотворит огненное дело, окропив огнепожирателя. Заклинанием „а кришнена“ и поленьями от солнечного куста, с сезамом, топлёным маслом и патокою, да принесёт тысячу возлияний“».
f33a51c1f918 · 发布于 2026年8月20日 22:00:00 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Экахастам двихастам ва — «в один локоть, или в два». Размер чертежа оставлен на выбор — от локтя до четырёх. Ни малый не хуже, ни большой не лучше. Величина обряда отдана на усмотрение творящего.
Синдура-гайрикабхьям — «суриком с охрою». Красящее вещество названо самое дешёвое: сурик и земляная охра. Тем же суриком женщины метят пробор. Обрядовая краска взята из того, что есть в каждом доме.
Сурья-мандалам аликхет — «да начертит солнечный круг». Как и в сороковой главе, святыню рисуют на земле. Ни изваяния, ни постройки. Место обряда возникает на час и стирается после него.
Кумбхан сахираньяннасамьютан — «кувшины с золотом и снедью». В одни и те же сосуды кладут золото и еду. Дорогое и съестное перемешаны — как в сорок третьей главе золото с бобами. Дар опять составлен из несопоставимого.
Акришненети мантрена — «заклинанием „а кришнена“». Указан начальный оборот подлинного ведийского стиха о Савитаре, который выезжает, свивая чёрное и светлое. Древнейшее слово вставлено в домашний обряд как есть. Ведийский стих взят целиком и не переложен.
Арка-самбхаваих самидбхих — «поленьями от солнечного куста». Арка — сорный молочай, растущий на пустырях; он же считается растением солнца. Тысяча возлияний творится ветками бурьяна. Топливо для великого обряда собирают на пустыре.