Śrī-Kṛṣṇa
सुरभद्रो मंडलीकयोगवर्द्धनयोगदाः ॥ यक्षेंद्रभद्र इत्यादि तेषां नामानि गोकुले
गोपीनामपि नामानि प्राधान्येन निबोध मे ॥ गोपाली पालिका धन्या विशाखा ध्याननिष्ठिका
इल्वानुगन्धा सुभगा तारका दशमी तथा ॥ इत्येवमादिभिरहं सूपविष्टो वरासने
पूजितोऽस्मि सुरैः पुष्पैर्दधिदुग्धाक्षतैस्तथा ॥ शतानि त्रीणि षष्टिश्च मल्लानां पूजयंति माम्
surabhadro maṃḍalīkayogavarddhanayogadāḥ || yakṣeṃdrabhadra ityādi teṣāṃ nāmāni gokule
gopīnāmapi nāmāni prādhānyena nibodha me || gopālī pālikā dhanyā viśākhā dhyānaniṣṭhikā
ilvānugandhā subhagā tārakā daśamī tathā || ityevamādibhirahaṃ sūpaviṣṭo varāsane
pūjito'smi suraiḥ puṣpairdadhidugdhākṣataistathā || śatāni trīṇi ṣaṣṭiśca mallānāṃ pūjayaṃti mām
«„Сурабхадра, Мандалика, Йогавардхана, Йогада, Якшендрабхадра и прочие — таковы их имена в Гокуле. Узнай от меня и имена пастушек, главнейших: Гопали, Палика, Дханья, Вишакха, Дхьянаништхика, Ильванугандха, Субхага, Тарака и Дашами. Этими и подобными им, хорошо усаженный на превосходное сиденье, — почтён я богами цветами, простоквашею, молоком и целыми зёрнами; три сотни и шестьдесят борцов почитают меня“».
23ceb160a876 · 发布于 2026年8月21日 03:39:38 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Тешам намани гокуле — «таковы их имена в Гокуле». Борцов называют поимённо. Составитель сохранил перечень товарищества, а не общее слово «пастухи». Сохранён поимённый список простых людей, чего в таких книгах почти не бывает.
Гопинам апи намани — «и имена пастушек». Рядом с мужским списком приведён женский, и приведён он на равных правах, тем же оборотом. Женский перечень дан наравне с мужским и таким же образом.
Гопали палика дханья вишакха — «Гопали, Палика, Дханья, Вишакха». Среди главнейших пастушек Радха не названа. Список этот старше того предания, где она стоит первою. В перечне главных пастушек Радхи нет, и умолчание это говорит о возрасте текста.
Дхьянаништхика — «Дхьянаништхика». Имя значит «твёрдая в сосредоточении». Среди деревенских имён стоит одно, взятое из подвижнического обихода. Одно имя в списке взято не из деревни, а из языка сосредоточения.
Дадхи-дугдхакшатаис татха — «простоквашею, молоком и целыми зёрнами». Подношение сделано из того, что есть у пастухов. Пастушье хозяйство и есть здесь храмовая утварь. Приношение составлено из обыкновенного молочного хозяйства.
Шатани трини шаштиш ча — «три сотни и шестьдесят». Число борцов равно числу дней в году. Товарищество исчислено по кругу года, и это вряд ли случайно. Число участников совпало с числом дней в году.