ब्राह्मणाः क्षत्त्रिया वैश्याः सूद्राश्चान्तरवासिनः । महेन्द्रो मलयः सह्यः शुक्तिमानृक्षपर्वतः
विन्ध्यश्च पारियात्रश्च सप्तात्र कुलपर्वताः । वेदस्मृतिर् नर्मदा च वरदा सुरसा शिवा
तापी पयोष्णी सरयूः कावेरी गोमती तथा । गोदावरी भीमरथी कृष्णवेणी महानदी
केतुमाला ताम्रपर्णो चन्द्रभागा सरस्वती । ऋषिकुल्या च कावेरी मत्तगङ्गा पयस्विनी
विदर्भा च शतद्रूश्च नद्यः पापहराः शुभाः । आसां पिबन्ति सलिलं मध्यदेशादयो जनाः
पाञ्चालाः कुरवो मत्स्या यौधेयाः सपटच्चराः । कुन्तयः शूरसेनाश्च मध्यदेशजनाः स्मृताः
वृषध्वज ! जनाः पाद्माः सूतमागधचेदयः । काशय (षाया) श्च विदेहाश्च पूर्वस्यां कोसलास्तथा
brāhmaṇāḥ kṣattriyā vaiśyāḥ sūdrāścāntaravāsinaḥ / mahendro malayaḥ sahyaḥ śuktimānṛkṣaparvataḥ
vindhyaśca pāriyātraśca saptātra kulaparvatāḥ / vedasmṛtir narmadā ca varadā surasā śivā
tāpī payoṣṇī sarayūḥ kāverī gomatī tathā / godāvarī bhīmarathī kṛṣṇaveṇī mahānadī
ketumālā tāmraparṇo candrabhāgā sarasvatī / ṛṣikulyā ca kāverī mattagaṅgā payasvinī
vidarbhā ca śatadrūśca nadyaḥ pāpaharāḥ śubhāḥ / āsāṃ pibanti salilaṃ madhyadeśādayo janāḥ
pāñcālāḥ kuravo matsyā yaudheyāḥ sapaṭaccarāḥ / kuntayaḥ śūrasenāśca madhyadeśajanāḥ smṛtāḥ
vṛṣadhvaja ! janāḥ pādmāḥ sūtamāgadhacedayaḥ / kāśaya (ṣāyā) śca videhāśca pūrvasyāṃ kosalāstathā
«Брахманы, кшатрии, вайшьи и шудры живут внутри. Махендра, Малая, Сахья, Шуктиман, гора Рикша, Виндхья и Париятра — семь здесь родовых гор. Ведасмрити, Нармада, Варада, Сураса, Шива, Тапи, Пайошни, Сараю, Кавери, Гомати, Годавари, Бхимаратхи, Кришнавени, Маханади, Кетумала, Тамрапарни, Чандрабхага, Сарасвати, Ришикулья, Кавери, Маттаганга, Паясвини, Видарбха и Шатадру — реки благие, уносящие грех. Воду их пьют люди срединной земли и прочие. Панчалы, куру, матсьи, яудхеи с патаччарами, кунти и шурасены указаны как люди срединной земли. О Носящий знак быка, люди падмы, суты, магадхи, чеди, каши, видехи и косалы — на востоке».
e7e9a3150a7c · 发布于 2026年9月2日 07:07:06 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Реки перечислены и северные, и южные вперемешку: Нармада рядом с Кавери, Сарасвати рядом с Тамрапарни. Страна названа через воду, которую пьют.
«Воду их пьют люди срединной земли» — принадлежность определена не рождением и не границей, а тем, из какой реки пьёшь.
Сословия помещены «внутри», а по краям — народы. Разделение на четверых действует не везде, а в середине.