यस्या गमनमात्रेण भूमिकम्पः प्रजायते । पतिं मारयते क्षिप्रं स्वेच्छाचारेण वर्तते
चक्षुः स्नेहेन सौभाग्यं दन्तस्नेहेन भोजनम् । त्वचः स्नेहेन शाय्यां च पादस्नेहेन वाहनम्
स्निग्धोन्नतौ ताम्रनखौ नार्याश्च चरणौ शुभौ । मत्स्याङ्कुशाब्जचिह्नौ च चक्रलाङ्गललक्षितौ
अस्वेदिनौ मूदुतलौ प्रशस्तौ चरणौ स्त्रियाः । शुभे जङ्घे विरोमे च ऊरू हस्तिकरोपमौ
अश्वत्थपत्रसदृशं विपुलं गुह्यमुत्तमम् । नाभिः प्रशस्ता गम्भीरा दक्षिणावर्तिका शुभा । अरोमा त्रिवली नार्या हृत्स्तनौ रोमवर्जितौ
yasyā gamanamātreṇa bhūmikampaḥ prajāyate / patiṃ mārayate kṣipraṃ svecchācāreṇa vartate
cakṣuḥ snehena saubhāgyaṃ dantasnehena bhojanam / tvacaḥ snehena śāyyāṃ ca pādasnehena vāhanam
snigdhonnatau tāmranakhau nāryāśca caraṇau śubhau / matsyāṅkuśābjacihnau ca cakralāṅgalalakṣitau
asvedinau mūdutalau praśastau caraṇau striyāḥ / śubhe jaṅghe virome ca ūrū hastikaropamau
aśvatthapatrasadṛśaṃ vipulaṃ guhyamuttamam / nābhiḥ praśastā gambhīrā dakṣiṇāvartikā śubhā / aromā trivalī nāryā hṛtstanau romavarjitau
«У которой от одного хождения рождается дрожь земли — та скоро губит мужа и живёт по своей воле. От лоснения глаз — счастливая доля, от лоснения зубов — пища, от лоснения кожи — ложе, от лоснения стоп — повозка. Лоснящиеся, выпуклые, с медными ногтями стопы у жены благи; отмеченные рыбою, стрекалом и лотосом, означенные диском и плугом, непотливые, с мягкими подошвами — похвальны стопы у женщины. Благи голени безволосые, бёдра подобны хоботу слона. Широкое, подобное листу ашваттхи, лоно — наилучшее. Пуп похвален глубокий, с завитком вправо благ; безволосый живот с тремя складками, а грудь и перси у жены без волос».
iti śrīgāruḍe mahāpurāṇe pūrvakhaṇḍe prathamāṃśākhye ācārakāṇḍe jyotiḥśāstre sāmudrike strīlakṣaṇanirūpaṇaṃ nāma catuḥṣaṣṭitamo 'dhyāyaḥ
c02f4257dbf9 · 发布于 2026年9月2日 07:33:16 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Четыре блага выведены из одного признака — лоснения: глаз, зубов, кожи, стоп. Каждому месту свой достаток, и все они бытовые: доля, еда, постель, повозка.
Знаки на женских стопах те же, что на стопах царя в предыдущей главе: лотос, диск, стрекало. Различия в приметах величия книга не делает.
Весь перечень читает женщину по тому, что она сулит мужу. Глава о приметах мужчин говорила о его сроке жизни, эта — о чужой судьбе.