धुन्धुमतो वेगवांश्च बुधो वेगवतः सुतः । तृणबिन्दुर्बुधाज्जातः कान्या चैलविला तथा
विशालं जनयामास तृणबिन्दोस्त्वलम्बुसा । विशालाद्धेमचन्द्रो ऽभूद्धेम चन्द्राच्च चन्द्रकः
धूम्राश्वश्चैव चन्द्रात्तु धूम्राश्वात्सृञ्जयस्तथा । सञ्जयात्सहदेवो ऽभूत्कृशाश्वस्तत्सुतो ऽभवत्
कृशाश्वात्सोमदत्तस्तुततो ऽभूज्जनमेजयः । तत्पुत्रश्च सुमन्तिश्च एते वैशालका नृपाः
शर्यातेस्तु सुकन्याबूत्सा भार्या च्यवनस्य तु । अनन्तो नाम शार्यते रनन्ताद्रेवतो ऽभवत्
रैवतो रेवतस्यापि रैवताद्रेवती सुता । धृष्टस्य धार्ष्टर् (त) कं क्षेत्रं वैष्णवं (श्यकं) तद्वभूव ह
नाभागपुत्रो नेष्ठो ह्यम्बरीषो ऽपि तत्सुतः । अम्बरीषाद्विरूपो ऽभूत्पृषदश्वो विरूपतः
रथीनरश्च तत्पुत्रो वासुदेवपरायणः । इक्ष्वाकोस्तु त्रयः पुत्राः विकुक्षिनिमिदण्डकाः
इक्ष्वाकुजो विकुक्षिस्तु शशादः शशभक्षणात् । पुरञ्जयः शशादाच्च ककुत्स्थाख्यो ऽभवत्सुतः
अनेनास्तु ककुत्सथाच्च पृथुः पुत्रस्त्वनेनसः । विश्वरातः पृथोः पुत्र आर्द्रे ऽभूद्विश्वराततः
dhundhumato vegavāṃśca budho vegavataḥ sutaḥ / tṛṇabindurbudhājjātaḥ kānyā cailavilā tathā
viśālaṃ janayāmāsa tṛṇabindostvalambusā / viśālāddhemacandro 'bhūddhema candrācca candrakaḥ
dhūmrāśvaścaiva candrāttu dhūmrāśvātsṛñjayastathā / sañjayātsahadevo 'bhūtkṛśāśvastatsuto 'bhavat
kṛśāśvātsomadattastutato 'bhūjjanamejayaḥ / tatputraśca sumantiśca ete vaiśālakā nṛpāḥ
śaryātestu sukanyābūtsā bhāryā cyavanasya tu / ananto nāma śāryate ranantādrevato 'bhavat
raivato revatasyāpi raivatādrevatī sutā / dhṛṣṭasya dhārṣṭar (ta) kaṃ kṣetraṃ vaiṣṇavaṃ (śyakaṃ) tadvabhūva ha
nābhāgaputro neṣṭho hyambarīṣo 'pi tatsutaḥ / ambarīṣādvirūpo 'bhūtpṛṣadaśvo virūpataḥ
rathīnaraśca tatputro vāsudevaparāyaṇaḥ / ikṣvākostu trayaḥ putrāḥ vikukṣinimidaṇḍakāḥ
ikṣvākujo vikukṣistu śaśādaḥ śaśabhakṣaṇāt / purañjayaḥ śaśādācca kakutsthākhyo 'bhavatsutaḥ
anenāstu kakutsathācca pṛthuḥ putrastvanenasaḥ / viśvarātaḥ pṛthoḥ putra ārdre 'bhūdviśvarātataḥ
От Дхундхумана — Вегаван, а сыном Вегавана — Будха; от Будхи рождён Тринабинду, а также дочь Илавила. Вишалу родила от Тринабинду Аламбуса; от Вишалы был Хемачандра, от Хемачандры — Чандрака, а от Чандры — Дхумрашва; от Дхумрашвы — Сринджая, от Сринджаи был Сахадева, сыном его был Кришашва; от Кришашвы — Сомадатта, затем был Джанамеджая, а сыном его — Сумати. Эти цари — Вайшалаки. У Шарьяти была Суканья, и она стала женою Чьяваны; был и Шарьяти по имени Ананта, а от Ананты — Ревата; от Реваты — Раивата, а от Раиваты дочь Ревати. Род Дхришты, Дхарштака, стал ведь вайшьим. Сын Набхаги — Ништха, и сыном его был Амбариша; от Амбариши был Вирупа, от Вирупы — Пришадашва, а сын его Ратхинара, преданный Васудеве. У Икшваку было трое сыновей: Викукши, Ними и Дандака. Викукши, рождённый Икшваку, — Шашада, от вкушения зайца; от Шашады — Пуранджая, и был сын, именуемый Какутстха; от Какутстхи — Аненас, сын Аненаса — Притху, сын Притху — Вишварата, а от Вишвараты был Ардра.
00b13da8abe5 · 发布于 2026年9月2日 13:13:15 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Прозвище объяснено на ходу: Викукши зовётся Шашада — «Заяцеед», потому что съел зайца. Родословие изредка останавливается, чтобы сказать, откуда взялось имя.
Женщин в перечне немного, и появляются они, когда без них не обойтись: Суканья — как жена Чьяваны, Ревати — как дочь, Аламбуса — как мать Вишалы.
Ветвь Дхришты, подобно потомкам Набхаги, названа перешедшей в вайшьи. Второй такой случай в пределах одной главы показывает, что это не исключение, а признанный ход.